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儒、释、道三教是三而一，一而三。 公元前624年的印度，乔达摩·悉达多出生在蓝毗尼园的无忧树下，父亲是毗罗卫国的国王净饭王，母亲摩耶夫人在生子七天后去世。 悉达多太子在29岁时出家修行，雪山禅修六年后证觉成道，佛号释迦摩尼。释迦牟尼佛一生传道说法45年，足迹遍布恒河两岸，常随弟子有1250人，都是证阿罗汉果。  释迦摩尼佛80岁时在枸尸那加城外的娑罗双树林中逝世，于是以摩诃迦叶为首的五百佛弟子在王舍城外的七叶窟集会，将佛一生所说的言教结集成文字形式的佛经，以传后世。释迦牟尼佛生前曾预言，佛法将大兴于震旦，而震旦就是指中国地区。 老子，姓李名耳，出生于公元前571年春秋晚期陈国苦县，比释迦牟尼佛的出生要晚50多年，卒年不详，是道家学派的创始人。老子20岁时入周王室任守藏室史，两度遭罢免后又被召回，后因看到周王朝越来越衰败，大约在86岁时离开故土出函谷关去云游，并在函谷关写下《道德经》流传后世。  在鬼谷子撰写的《关令尹喜内传》中，老子云游关外时，有位罗宾国国王要放弃王位跟从老子学道，老子对他说：“善，既欲弃国学道，吾留王之师号为佛，佛事无上正真之道，道有大法，若王居国学道，但奉五戒、十善，自足致福，去却不祥，常生人道，尊荣富贵，亦可因此得道度世，何必舍家也？” 因此可见，老子有可能是最早在震旦传授佛法的人，大约在释迦牟尼佛入涅槃的65年后。 孔子，名孔丘，出生于公元前551年春秋末期鲁国陬邑，卒于公元前479年，是儒家学派创始人。孔子比老子小20岁，曾多次向老子问礼，将老子当作自己真正的老师。孔子认为老子的思想像飞龙一样，能腾云驾雾，遨游于太虚幻境，无形无影，令人无法捉摸。 《列子·仲尼》中记载，商太宰来见孔子，问天下谁是圣人，孔子说，自己不是，三皇五帝都不是。那谁才是真正的圣人能呢？孔子激动地答道:“西方有一位圣人，不治而不乱，不言而有信，无需教化而自行（天道）。此人之伟大，百姓无法用合适的话来描述。孔丘认为他可能就是那位圣人，不知是否为真？”商太宰心中暗笑道：“这孔丘是在欺骗我！” 可见老子和孔子都知道释迦牟尼佛已经在印度传道了，只是没有说出去；因为那时中国人还不知道有印度这个地方，更不相信佛的能耐，所以说了也没人信。  儒家是世间法，它讲五伦八德：即兄弟父母祖五伦和忠孝仁爱信义和平八德，但不注重出世间法。道教则教人断欲去爱，出家修道，是出世间法，但未像佛教追求超出六道轮回那么彻底。 儒教的世间法是为道教的出世间法铺路的，离开了儒教的世间法是无法进入道教的出世间法的，因为不仁不义、不忠不孝的人是无法修道的。而儒教和道教又为后面佛教的传入铺平了道路，如果没有儒教和道教作为基础，佛教就会因太深奥而无法在中国顺利传播，也就很难完整的在这世上保留下来了。 可见这一切都不是偶然的，冥冥之中必有定数。 |
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