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教师的人格智慧
中国的早期社会，传统文化主导下，学而优则仕，是读书人追求的境界，读书人入不了仕，才去教书，做教师是读书群体中的末流，更是读书人的悲哀。至圣先师孔子，在仕途上没有发展，为了吃饭维持生计教一教别的孩子。随着社会的发展，读书人教书做教师，成了庞大的社会阶层，成了一种职业，一种事业。从人类社会的角度看，教师是人类灵魂的工程师；从人类文明的角度看，教师是人类文明的传承者；从奉献精神的角度看，教师是太阳底下最光辉的事业。教师的人格只会包括：教师的境界，教师的治学，我们先来探讨教师的境界。
一、教师的境界
从育人的意义上看，教师的人生境界，可分为：自然境界、功利境界、道德境界和人类境界，一个教师追求的人生境界越高，他培养出的一代新人的人生境界也越高。
如果一个教师，只能顺应教师的本能和社会风气去做，对自己所做的工作只是顺其自然，那么他的人生境界就是自然境界。
如果一个教师，做事动机是功利的，教书是为了糊口，补课是为了酬金，高考是为了奖金，写论文是为了晋级等等，那么他的人生境界就是功利境界。
如果一个教师，意识到自己是教育战线的一员，自觉为学生的利益做教育教学工作，对学生负责，所做的事情都是有道德有意义的，那么他的人生境界，就是道德境界。
如果一个教师，意识到教师整体之外还有一个更大的整体，意识到自己不仅是教育战线的一员，还是全社会、全人类的一员，并且自觉为社会、人类的利益做有意义的事情，并明白其中的意义，那么他就进入了更高的人生境界，即人类境界。这是为师的四种境界。
二、教师的治学
根据教师的治学态度，可分为四个等级，即庸师、严师、名师和大师。借用国学大师王国维在《人间词话》中所讲的，人生的三种境界，来探讨教师四种治学态度。
1、庸师
教师只知道教书，不考虑教人，既不研究前人的经验，也不努力形成自己的风格，无所作为，如果说有教学效果，只能是误人子弟。形象地讲，叫做“做一天和尚撞一天钟。”
2、严师
教师能高瞻远瞩，认清前人走过的路，总结前人的经验，以严谨的态度治学，关心学生的学习行为，能达到“严师出高徒”的效果。形象地讲，叫做“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”做学问成事业者，首先要有执著的追求，登高望远明确目标与方向，了解事物的全貌。
3、名师
教师能冥思苦想，孜孜以求，犹如热恋中的情人，不惜一切地追求所思。以科学的精神对待治学，关心学生如同亲人，有名气；他培养的学生能达到“青出于蓝而胜于蓝”的效果。形象地讲，叫做“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们教师要对教育事业，有股百折不挠的痴迷劲，为它牵肠挂肚，为它时悲时喜，为它如醉如痴，为它无怨无悔，就是累瘦了也觉得不后悔。
4、大师
教师苦苦追求，不断探索，达到一朝顿悟，揭前人未揭之秘，辟前人未辟之境，做出独创性的贡献。对事理、对教学能变复杂为简单，变简单为复杂，以创新的精神对待治学，关心学生终身发展，有思想，可以达到“化腐朽为神奇”的效果。形象地讲，叫做“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这句比喻经过长期钻研，经过多年的磨练后，就会逐渐成熟起来，别人看不到的事物，他能明察秋毫，别人比理解的事物他能豁然领悟贯通。这在难以解决之时，突然找到了答案是的心情。
这是教师治学的四种治学态度。
教师的课程智慧
以教师处理教材为例，分析教师的课程智慧表现。处理教材有三种表现形式：吃透教材，补充教材，更新教材。优秀的教师几乎都有一个共同点：调整、补充或重新开发教材，这是教师的权利。首先需要充分“吃透”、“利用”这些教材。
一、“吃透”教材
在课堂教学过程中，有这样一句新课程口号：“不是教教材，而是用教材教”。这个口号是有意义的，但也容易误解。有些教师误解以为，新课程不重视教材，可以随意调整、更换教材。学校允许调整教材，但是，大单元的调整，必须与学校管理者沟通，让学校了解教学进度，便于管理。教师调整教材时必须克服随意性，调整时遵循的是学生的需要和课程标准的要求。只要做到了这两点，就不会有太大的问题。但是，有些约定俗成的结论还是需要尊重的。学科不同，操作也不一样。比如美术老师可以方便地调整教材，他们可以问学生：你们喜欢哪一课，我们就从这里开始。学生知道这个星期将学习什么主题，他们可以提前做准备，便于他们带相关的学具。数学的逻辑性较强，更多地只是补充，而不便做大的变动。调整教材时，教师可以参考不同的版本，这样有一个好处：不再把教材神圣化，直接面对课程标准。
“吃透”意味着教师对教材“了如指掌”。有些教师他们“吃透”之后，甚至可以“背诵”教材，没有必要建议每个教师都能够背诵教材，但教师应该对教材有基本的了解和熟悉。“吃透”教材之后，教师可以“利用”教材。“利用”教材也可以显示为“整合”教材。整合不只是调整教材的顺序，而且将教材各个知识点综合起来，使各个知识点之间相互照应，融合为新的主题。“利用”教材可以显示为“解读”教材，即教师引导学生尽量解释和发掘教材背后的意义。
二、“补充”教材
补充教材实际上是以“加法”的态度对待教材，只是在原有教材的基础上增加相关的教材。这种只“增加”不“减损”的处理教材的态度显得比较保守，也因而比较平稳、安全。在目前，我们提倡“不是教教材，而是用教材教”、“不是考教材，而是考课程标准”等观念，但“教教材”、“考教材”的传统，很难完全消失。“更新教材”是“补充教材”的一种形式。
三、“更新”教材
如果感觉现有教材绝大部分内容，都比较过时、落后或者不适合学生学习，就可以考虑另选教材替换现有教材。在传统的教材制度背景中，更新、更换教材是不可想象的事情，在当今，市场上出现多种版本的教材和相关的课程资源之后，这种更新、更换教材已经不是新闻。
教材的开发与编写需要专业的素养和时间。一般教师没有这一专业训练，也缺乏这一时间。但教师只要凭借他们自己丰富的阅读和丰富的经历，提供补充对学生的成长和发展有意义的材料，那么，这些教材是可以进入课堂，成为学生学习的基本材料。
能把课上简单了的老师就是了不起的老师。“简单”不是简单化，而是高效化、精良化、精巧化。把学问作深的教师讲出来的才是浅的，学问作的浅的教师讲出来的东西必然是深的。深入深出、浅入浅出、深入浅出、浅入深出四等教法中，最好的当然是深入浅出，最差的是浅入深出。
教师的教学智慧
如果说“课程智慧”主要显示为教师的“备课”智慧，那么，教师的“教学智慧”则主要显示为上课方式的变革。有一位教师，进行作文教学时，从不限制学生的思路，而是放手让学生抒写自己的灵性。有一次作文她让孩子们写自己的家庭，一个七岁的小女孩只写了三句诗：妈妈像一杯酒/爸爸只喝了一口/就醉了。严格说这孩子只写了一句话。传统的作文评分标准是首先看文章的立意，其次看体裁，再看文章的章法。如果按这样的标准衡量，小女孩的作文当属不及格。但这位老师独具慧眼，她从小女孩短短的三句话中，感受到了诗歌的意境美，感受到了小女孩的家庭相亲相爱其乐融融的气氛。于是在作文讲评时，把它当作范文进行讲评。小女孩得到了鼓励，从此爱上了作文课。假如这位教师按照传统的评分标准，将小女孩的作文一棍子打死，岂不是把一位未来最杰出的女诗人扼杀在了摇篮中？
现代知识增长，已经不能单纯用“变化”来表达，应该称为变革，或者称为革命的变化。针对这种变革的特征，教学方式也需要变革。
教学方式的变革表现为：
一、从消极被动的接受性学习向积极主动的探索性学习转变
老师讲学生听，这是我们的基本教学模式和基本学习方式，遍反映掌握的比较扎实。在知识增长比较缓慢的时代，这样学习方式方法是合适的，所谓一朝学习，终生受用。但如今终生受用的知识越来越少了，生活中有用的知识，越来越需要不断的补充，而这种补充来自于自我学习，特别是积极的探索性的学习。
激发学习的积极性，最重要的是把学习知识变成探索问题。在学习中能不能学会寻找问题、发现问题、分析问题、解决问题，是衡量学习成败的根本标准。在传统教学中，学习知识是目的，通过问题帮助掌握知识是手段；可是在现代学习中、学习知识是手段，能够运用解决问题是目的。
二、从线性学习向T型转变
到目前为止我们的思想方法基本是线性的，即擅长什么学什么，将来希望干什么学什么，所以高中就实行分科，分文理科、大学填报专业总是填报自己喜欢的专业。在知识分化明显，分支学科主导的情况下，这也很自然的选择。但是在知识综合化趋势不断加剧，处理综合问题更显重要的今天，要把自己培养成为T型人才、复合型人才、交叉性人才，这对传统的学习方式，是个巨大冲击。在变化中学习，能否在不断变化潮流中适应这种变化，这就决定了这个人在社会上发展的可能性。
三、从学会知识到学会学习
中国有句古话：书读百遍，其义自现。我们普遍的学习观念是，读书是重要的学习，而且书要反复读，要烂熟于心，倒背如流，这就是功夫。问题是，知识数量的膨胀不允许我们这么做，时间也不允许我们这么做。我们要学会利用知识，准确地说，是要学会利用现代信息平台，和技术手段获取掌握知识。学会用现代信息手段，寻找知识已经成为一个现代人的基本素养。你会逐渐的发现，是否善于从网络上寻找知识解决现实问题，决定了你的工作岗位上的地位，收入和发展前景。
现在可以没有电脑，但不能没有网络，我们一般的重要文件都存在网络上，而不是电脑上，没电脑没关系，但是一定要有网络。虚拟世界、数字世界、网络世界的作用正在逐渐上升。光的速度，海的容量，有了网络就有了一切，你不能学会运用网络获取知识和信息，行吗？
学习的目的在于应用，懂得的东西再多，不会应用也白搭。理论要联系实际，理论要结合技术，理论要运用方法。因为，现在社会发展的一个重要特征是，理论向技术转化的速度在加快，理论和技术的转化几乎是同步的，尤其是在新兴科技领域。
四、积极组织和参与社会活动
参加社会活动与学习有关系吗？太有关系了！在社会活动中学习知识，学习交往，学习人性，也学习思维方法。只有在社会交往过程中，在面对不同利益、不同观点、不同兴趣爱好，面对冲突和妥协的过程中，才能真正学到“顾全大局”“团结协作”“积极进取”“运筹帷幄”这些品质和能力，才能建立责任感，才能正真锻炼领导才能，才能在公众活动中不陌生，不怯场，不退缩。没有活动，没有活动中的矛盾冲突。得失成败，光靠从书本上学习些条目、概念、环节，是没有意义的。
参加社会活动需要时间，与书本知识学习有冲突，但与提高学习成绩，并不冲突。社会活动只要不过度，不仅不影响学习，而且有益于提高学习成绩。因为，第一，社会品质与学习品质有许多是一致的，比如用心、自律、坚韧，比如整体性、分类、抽象、概括，在本质上都是相通的；第二、在社会活动中可以提高自信心和责任感，可以学习对事情结果的预料和判断，可以增加对自己个性特点包括优点、缺点和弱点的了解、增加自知之明，可以提高对自己规划的能力。
还要参加个体的、松散的交往活动。在这种交往中，最能体现社会的本质。如果一个人只具有正面的社会品质，而不懂一些技巧，也是一个不完全的人，是一个难以适应社会生活的人。而这些品质和能力，在有组织的集体活动中，是很难学到的。
每位教师对如何上课都应有自己的认识、观念、理念，应该经常问自己：我凭什么教书？是凭自己的经验、传统、权威，还是凭自己的认识、观念、理念？有一个孩子，从入初中开始，数学就不及格，久而久之，连数学作业也完成不了，数学老师感到实在忍无可忍，终于把这个孩子撵出了教室，并要求他在放学前必须把数学作业补上，否则就别想再走进教室。这个孩子实在不想和教室永别，只好捧着一本数学书在走廊里看，结果是他竟然看懂了，交上了数学作业。这以后，每到数学课，老师在上面讲，他在下面自己看，期末考试时，他数学成绩破天荒第一次考及格了。老师让他介绍经验，他推辞不过，只好介绍经验。让数学老师哭笑不得的是，他介绍经验所拟的标题是：《感谢数学老师把我撵出教室》,他说，数学老师如果不把我撵出教室，恐怕我一辈子数学都不会及格。
这个案例启示我们，当学生不喜欢上我们的课时，教师应该进行自我反思：不要只找学生的原因，满腹的埋怨：生源不好，家长不配合，学校分班不公等。而更多的是应该在解决策略上下功夫。我所教的知识对学生来说是否有用?我们没留的作业，学生可不可以做？我们统一留的作业，学生可不可以不做？当学生不想上我们的课时，我们是否应尊重学生的选择和人格?
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