庄子︱告诉你真正长寿的秘诀

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131 你想与天地同寿吗.mp3 来自吉劭居 00:00 19:54

【德充符】知天之所为.知人之所为者，至矣。知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知，以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。

本讲梗概：

▲“终其天年而不中道夭者，是知之盛也。”现有的生命，不会中途夭折是智慧充沛的缘故。人活到百岁，感觉很长寿了，但在道家看来，那是短命；道家认为人人可与天地同寿，天地人三者寿命是一样久长。但是为什么人做不到？道家认为是我们自己糟蹋的。

▲佛家有个比较相同的说法，认为人的生命本有八万四千岁，只因人类心坏，思想情绪太复杂，道德就坏了；每百年减一岁，人也矮一寸。到末劫的时候，人类的脑袋大，四肢手脚用不到而变小，手一按机械就可以了。到了那个劫数，人类只剩下五百个算是好人做人种，然后再倒回去，每百年再长一寸，加一岁，倒回原来可以活到八万四千岁，这样一个来回叫做一小劫。这是佛学关于宇宙生命劫数的说法，与道家的说法非常接近。

▲下面看郭象的注解：人之生也，形虽七尺，而五常必具。故虽区区之身，乃举天地以奉之。故天地万物，凡所有者，不可一日而相无也。一物不具，则生者无由得生；一理不至，则天年无缘得终。然身之所有者，知或不知也；理之所存者，为或不为也。故知之所知者寡，而身之所有者众；为之所为者少，而理之所存者博。在上者莫能器之，而求其备焉。人之所知不必同，而所为不敢异，异则伪成矣。伪成而真不丧者，未之有也。或好知不倦，以困其百体，所好不过一枝，而举根俱弊，斯以其所知而害所不知也。若夫知之盛也，知人之所为者有分，故任而不强也！知人之所知者有极，故用而不荡也。故所知不以无崖自困，则一体之中，知与不知，暗相与会而俱全矣。斯以其所知养所不知也......（全篇解读点击上文音频收听）