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宜春下苑，古代苑囿名。 秦时在咸阳宜春宫以东， 汉称宜春下苑
。也就是后世所称的曲江池。现代曲江池遗址公园，北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵。秦时的洲地遗址位于今西安市雁塔区曲江乡曲江池村南缘台地上，占地面积1500亩
汉元帝的初元二年（前47）二月，刘奭处理了如下二件事：
二月，丁巳，立弟竟为清河王。 戊午，陇西地震，败城郭、屋室，压杀人众（《资治通鉴》初元二年二月）。 三月，立广陵厉王子霸为王。 诏罢黄门乘舆狗马，水衡禁囿、宜春下苑、少府佽飞外池、严籞池田假与贫民。又诏赦天下，举茂材异等、直言极谏之士（《资治通鉴》初元二年三月）。 夏，四月，丁巳，立子骜为皇太子。待诏郑朋荐太原太守张敞，先帝名臣，宜傅辅皇太子。上以问萧望之，望之以为敞能吏，任治烦乱，材轻，非师傅之器。天子使使者征敞，欲以为左冯翊，会病卒。 诏赐萧望之爵关内侯，给事中，朝朔望（《资治通鉴》初元二年四月）。
其一，公元前47年二月十六日，元帝立五弟刘竟为清河王； 其二，二月二十一日，陇西郡发生地震，损坏了城郭、房屋，被埋压死去的人很多。 同年三月，元帝立广陵厉王刘胥（？前54，汉武帝刘彻第四子）的儿子刘霸为王。
与此同时，元帝下诏，禁止黄门（官名
。即黄门侍郎、给事黄门、黄门令、小黄门、中黄门等，侍奉皇帝及其家族，都由宦官担任。所以后世也称宦官为黄门。黄门本意是指皇宫大门，这里指太监）所乘的车使用狗或马，水衡机关禁止修建养野生动物的园子、宜春下苑（古代苑囿名。
秦时在咸阳宜春宫以东， 汉称宜春下苑
。也就是后世所称的曲江池。现代曲江池遗址公园，北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵。秦时的洲地遗址位于今西安市雁塔区曲江乡曲江池村南缘台地上，占地面积1500亩）、少府管辖的佽飞外池以及严籞池田（指帝王射猎的禁苑），都作为扶贫工程还耕于贫民。同时元帝还下诏大赦天下，让天下人推荐优异人才、敢于直言极力劝谏之士。 刚刚解决萧望之的问题，接着元帝又想让周堪、刘向出山。
上复征周堪、刘更生，欲以为谏大夫；弘恭、石显白，皆以为中郎。 上器重萧望之不已，欲倚以为相；恭、显及许、史子弟、侍中、诸曹皆侧目于望之等。更生乃使其外亲上变事，言“地震殆为恭等，不为三独夫动。臣愚以为宜退恭、显以章蔽善之罚，进望之等以通贤者之路。如此，则太平之门开，灾异之愿塞矣。”书奏，恭、显疑其更生所为，白请考奸诈，辞果服；遂逮更生系狱，免为庶人。 会望之子散骑、中郎伋亦上书讼望之前事，事下有司，复奏：“望之前所坐明白，无谮诉者，而教子上书，称引亡辜之诗，失大臣体，不敬，请逮捕。”弘恭、石显等知望之素高节，不诎辱，建白：“望之前幸得不坐，复赐爵邑，不悔过服罪，深怀怨望，教子上书，归非于上，自以托师傅，终必不坐，非颇屈望之于牢狱，塞其怏怏心，则圣朝无以施恩厚。”上曰：“萧太傅素刚，安肯就吏！”显等曰：“人命至重，望之所坐，语言薄罪，必无所忧。”上乃可其奏。冬，十二月，显等封诏以付谒者，敕令召望之手付。因令太常急发执金吾车骑驰围其第。使都至，召望之。望之以问门下生鲁国硃云，云者，好节士，劝望之自裁。于是望之仰天叹曰：“吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎！”字谓云曰：“游，趣和药来，无久留我死！”竟饮鸠自杀。天子闻之惊，拊手曰：“曩固疑其不就牢狱，果然杀吾贤傅！”是时，太官方上昼食，上乃却食，为之涕泣，哀动左右。于是召显等责问以议不详，皆免冠谢，良久然后已。上追念望之不忘，每岁时遣使者祠祭望之冢，终帝之世（《资治通鉴》初元二年七到十二月）。
元帝重新征召周堪、刘更生，想让他们担任谏大夫；弘恭、石显向元帝说明了周、刘不能当谏大夫的看法，元帝只好改任周堪、刘更生为中郎（郎官的一种。即省中之郎，皇帝的侍从官，比谏大夫级别低）。 元帝一直器重萧望之，想让萧望之担任宰相；可是弘恭、石显以及许、史子弟、侍中、各曹，都在愤恨萧望之等人。刘更生乃然以外戚专权会发生政变说：“七月十三日，陇西再次发生地震，应验弘恭等人，并不是有人所说的应验三独夫（指萧望之、周堪、刘向）。我愚昧地认为应该斥退弘恭、石显，用以彰显惩恶扬善的处罚，进一步开通萧望之等人通贤之路。这样一来，太平之门就能打开，灾异之门有望堵塞。”这道匿名的奏章送上，弘恭、石显怀疑是刘向所为，向元帝说明，请元帝让他们调查其中的奸诈。调查结果上报，将刘更生逮捕下狱，贬为平民。 正好萧望之的儿子萧伋（时任散骑、中郎）也上书为父亲以前的事争辨，这件事下达到有关部门，有关部门再次上奏元帝说：“萧望之以前坐牢一事事实清楚，没有诬陷他，而现在他教儿子上书，引用没有根据的事，有失大臣体统，这是对陛下的不敬，请逮捕萧伋。”弘恭、石显等人知道萧望之一向是个清高有气节的人，受不了屈辱，向元帝建议说：“萧望之前次有幸没有连坐，再次得到陛下的恩赐，封其爵位与食邑，然而，他没有悔过服罪，反而深怀怨望，教子上书，归罪于上，自以为受到先帝重托辅政，加上是陛下的老师，最终不会受到连累，并不是我们对萧望之有所冤屈让他坐牢，而是他堵塞了正道让人心不快，这样陛下的圣朝就无以施加厚恩。”元帝了解自己的老师个性，解释说：“萧太傅一向刚烈，怎么肯就范！”石显等人又挖空心思，掩盖他要逼萧望之自杀的目的，轻描淡写地说：“人命关天，萧望之所犯的只是一些语言欠妥的罪，必然没有陛下所担心的事发生。”元帝又遭到了石显的暗算，批准石显所奏。 公元前47年十二月，石显等人将元帝的诏书密封之的后交给谒者，以政府的名义下令召萧望之。因此命令宗教礼仪部部长（太常）紧急通知执金吾将军派车骑兵包围萧望之的府第。办案人员全部到达后，召唤萧望之。萧望之就此事问门生朱云（今山东省人），朱云是一位有气节的人，他劝萧望之自杀。萧望之想到自己是当今名士，又是皇帝的老师，如今遭受被抄家的奇耻大辱，仰天长叹，说：“我曾担任过将相，年过六十了，老来入狱只是为了苟且偷生，不是让别人鄙视我吗！”接着，萧望之回头叫朱云的字说：“游，取调好的毒药来，不要让我久留！”萧望之说完，饮鸠自杀。元帝听说后震惊，拍手说：“在此之前，我就坚持怀疑萧望之不会进牢房，结果杀了我的恩师！”这时，服侍皇帝饮食的太官刚刚端上午餐，元帝推却，为萧望之哭泣，其悲声感动左右。随后召来石显等人，指责他所谈关押萧望之的方案没有详细说明，石显等人都摘下官帽谢罪，过了很久，元帝才让他们离开。元帝总是忘记不了萧望之，每年都派人到萧望之陵墓或祠堂祭奠，直到元帝去世。 从这一史料来看，石显等人利用元帝年轻，不懂政务，加上软弱无能，最终通过暗算除掉了政敌萧望之。好在不久弘恭去世。
是岁，弘恭病死，石显为中书令。 初，武帝灰南越，开置珠厓、儋耳郡，在海中洲上，吏卒皆中国人，多侵陵之。其民亦暴恶，自以阻绝，数犯吏禁，率数年壹反，杀吏；汉辄发兵击定之。二十馀年间，凡六反。至宣帝时，又再反。上即位之明年，珠厓山南县反，发兵击之。诸县更叛，连年不定。上博谋于群臣，欲大发军。待诏贾捐之曰：“臣闻尧、舜、禹之圣德，地方不过数千里，西被流沙，东渐于海，朔南暨声教，言欲与声教则治之，不欲与者不强治也。故君臣歌德，含气之物各得其宜。武丁、成王、殷、周之大仁也，然地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过蛮荆，北不过朔方，是以颂声并作，视听之类咸乐其生，越裳氏重九译而献，此非兵革之所能致也。以至于秦，兴兵远攻，贪外虚内而天下溃畔。孝文皇帝偃武行文，当此之时，断狱数百，赋役轻简。孝武皇帝厉兵马以攘四夷，天下断狱万数，赋烦役重，寇贼并起，军旅数发，父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭障，孤儿号于道，老母、寡妇饮泣巷哭，是皆廓地泰大，征伐不休之故也。今关东民众久困，流离道路。人情莫亲父母，莫乐夫妇；至嫁妻卖子，法不能禁，义不能止，此社稷之忧也。今陛下不忍悁悁之忿，欲驱士众挤之大海之中，快心幽冥之地，非所以救助饥馑，保全元元也。诗云：‘蠢尔蛮荆，大邦为雠。’言圣人起则后服，中国衰则先畔，自古而患之，何况乃复其南方万里之蛮乎！骆越之人，父子同川而浴，相习以鼻饮，与禽兽无异，本不足郡县置也。颛颛独居一海之中，雾露气湿，多毒草、虫蛇、水土之害；人未见虏，战士自死。又非独珠厓有珠、犀、玳瑁也。弃之不足惜，不击不损威。其民譬犹鱼鳖，何足贪也！臣窃以往者羌军言之，暴师曾未一年，兵出不逾千里，费四十馀万万；大司农钱尽，乃以少府禁钱续之。夫一隅为不善，费尚如此，况于劳师远攻，亡士毋功乎！求之往古则不合，施之当今又不便，臣愚以为非冠带之国，《禹贡》所及，《春秋》所治，皆可且无以为。愿遂弃珠厓，专用恤关东为忧。”上以问丞相、御史。御史大夫陈万年以为当击，丞相于定国以为：“前日兴兵击之连年，护军都尉、校尉及丞凡十一人，还者二人，卒士及转输死者万人以上，费用三万万馀，尚未能尽降。今关东困乏，民难摇动，捐之议是，”上从之。捐之，贾谊曾孙也（《资治通鉴》初元二年十二月）。
萧望之去世后，弘恭也病死，石显接替弘恭担任了中书令。 64年前（公元前111年冬），汉武帝灭南越国时，开始在今天的海南岛上设置珠厓、儋耳二郡，海南岛上的驻军都是中原人，多次被岛上的土著人侵扰陵辱。当地居民残暴凶恶，自认为有南海阻隔，经常违反官府的禁令，数年之后造反，他们杀汉族官员；汉武帝发兵镇压。二十多年里，就反了六次。到汉宣帝时，又开始造反。元帝即位的第二年，珠厓郡政府所在地山南县（治所在今海南省海口市琼山区龙塘镇）造反，郡守发兵镇压。可是各县纷纷反叛，连续多年没有平定。元帝广泛征求群臣的意见，想调大军去镇压。待诏贾捐之（贾谊的曾孙）反对说：“我听说唐尧、虞舜、大禹有圣德，当时他们统治的国土面积不过数千里，声威教化东到大海，西至流沙以及北方和南方，广播于四海，没有实行强权政治。所以后世君臣为这三圣歌功颂德，万物相安生长。商高宗武丁（？－前1192，子姓，名昭，商王盘庚的侄儿，商王小乙的儿子，商朝第二十三任君王，夏商周断代工程将武丁在位时间定为公元前1250年—公元前1192年）、周成王姬诵（前1055前1021，周武王姬发的儿子），他俩是殷商与西周伟大而仁慈的君主，然而，他们的土地在东方没有越过长江、黄河，在西方没有越过氐羌（指在今甘肃省与青海省交界的氐羌族人），在南方没有越过蛮族的荆楚地区，北方没有越过朔方郡（治所在今内蒙自治区鄂尔多斯市杭锦旗东北、当年的朔方县城），然而，歌颂他们的声音到处都是，人们在愉悦的环境中生活，越裳氏（今越南、老挝一带）到中原来进贡，要经过九道翻译才能到来，这并不是用兵取得的。到了秦始皇时代兴兵远征，因贪图外族地区而使内部空虚，导致到了秦二世天下土崩瓦解。孝文帝偃武行文，当时断狱数百，税赋、徭役少而且简单。孝武皇帝厉兵秣马征服四方夷族，天下冤狱上万件，税赋烦琐、徭役沉重，各地反政府武装纷纷造反，导致军队频繁出征，父亲在前面战死，儿子斗伤在后，女子也要到亭障（古代边塞要地设置的堡垒）守边，孤儿号哭在道路上，老母、寡妇饮泣巷哭，都是因为国土面积太大，战争接连不断的原因。如今函谷关以东的民众一直贫困，离开家乡流浪在道路上。人之常情莫过于亲近父母，快乐莫过于夫妇；然而他们穷到了嫁出妻子卖掉儿子的地步，连法律都无法禁止这样的违法行为，道义也无法阻止，这是社稷的忧患。目前陛下忍受不了南方人造反的愤恨，想派兵到大海之中，痛快之心是想决胜那块死亡之地，所以没有救助函谷关以东的饥民，保全我中原大地。《诗·小雅·采芑》中说：‘蠢尔蛮荆，大邦为雠。’说的是圣人起兵很快就能让对方臣服，中国衰弱而先挑起战争，自古以来都有忧患，何况再次出征万里之外的南方蛮人地区呢！骆越（指秦汉时期活动于今越南红河三角洲以及广西沿海地区的外族）南蛮人父子同川洗浴，相传习俗以鼻饮水，这里的人生活习惯与禽兽没有两样，本来就不足以设置郡县管理。他们愚昧无知地独居一海之中，雾露潮湿还有很多毒草、虫蛇，加上中原战士水土不服，还没有看到敌人，我军战士就死了。还有，珍珠玉石、犀牛、玳瑁并不是珠厓郡独有，放弃不足惜，不去攻打也不损国威。珠厓的民众就像是鱼鳖，不足以贪图！我听说以前对羌军作战所说的话，我军在外承受风雨霜露不到一年，进军没有超过一千里，费用就花了四十多亿。等到大司农的军费花光，就以皇帝少府所禁用的钱接济。这只是西部边陲一隅的战争，花费如此之多，何况如今陛下要劳师远征，战士牺牲而没有战功呢！求之往古则不合，施之当今又不便，我愚昧认为，这并不是有着文明冠带的国家所要做的事。《禹贡》所及，《春秋》所治，都认为远征珠厓不行。希望陛下放弃珠厓，以这笔经费专门用于抚恤函谷关以东的忧患。”元帝听了贾捐之的陈述，问丞相、御史。御史大夫陈万年仍然认为应该出兵，丞相于定国以为：“以前对海南岛兴兵连年，珠厓护军都尉、校尉以及尉丞共十一人，生还的只有二人，士兵和支援前线的民众死了一万人以上，费用三亿多，还没有让敌人全部投降。如今函谷关以东地区贫困，民众困难人心摇动，贾捐之说得对。”元帝认同了于定国的说法。 综上所述，由于石显的得势，萧望之去世，让本来没有主见的元帝面对治国议案摇摆不定，那么，明天还会有什么故事发生呢？ |
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