|
我们以前学三阴三阳的时候，还有学习经络表里的时候，都会觉得挺累的：太、少不是代表多少吗？太阳对太阴，少阳对少阴，剩下阳明对厥阴该多好理解，多容易记忆！偏偏是厥阴少阳、少阴太阳、太阴阳明两两成对！实在可恨！是故意为难后辈学医的人吗？#快问中医超能团#@快问中医 一、阴阳如何“由二分三”？#阴阳# 太极分两仪，两仪分四象是最容易理解的，偏偏要二分为三，这就容易搞糊涂了。 阴从小到大：少阴——太阴； 阳从小到大：少阳——太阳。 阴阳“由二分三”，就引出了“厥阴”和“阳明”的含义。 关于厥阴和阳明的定义有很多注家不同理解。我个人倾向于理解如下：两阴交幽而尽为之“厥阴”；两阳合阳至明为之“阳明”。 所以，厥阴应该是阴里面最小最微弱的，为什么？因为阴的本质是小而弱！ 而阳明则该是阳里面最大最强盛的，为什么？因为阳的本质是大而盛！ 然后我们再看看，把厥阴和阳明重新代入阴阳的大小变化之后： 阴从小到大：厥阴——少阴——太阴（盛极必衰，继续循环） 阳从小到大：少阳——太阳——阳明（盛极必衰，继续循环） 因此，为什么厥阴少阳互为表里，而不是厥阴阳明互为表里，你看懂了吗？ 经络里面的表里络属、《伤寒论》里面的六经病，你是不是有点理解了？ 注：大家学阴阳的时候，往往容易受西方思维文化的“非此即彼”所影响，因此就会觉得阴阳学说很难理解，甚至产生误区；其实在中医文化里面，阴阳是一体的，两者的特性虽然有区别，其划分的区域也具有一定的对立性，但这种对立性是建立在“一体性”的基础上的。 如果大家能摆脱西化文化思维，重新建立“一体”的基调，阴阳学说就豁然开朗了。 二、《灵枢 终始第九》给了我们什么启示？ 这里可以回顾一下我们之前所讲脉诊的文章里面，所提到的“人迎气口脉”，我将之简称为“阴阳脉法”。 人迎一盛：少阳；二盛：太阳；三盛：阳明。 气口一盛：厥阴；二盛：少阴；三盛：太阴。 注意：这里跟“五运六气”里面的阴阳是不一样的，五运六气的发展除了温度，还有湿度的参合，所以虽然是同一个名词，但并非同一个意思。 也就是说，如果你看到“太阴”这个词，你要看书里面讲的是两仪阴阳？三分阴阳？还是五运六气？ 举例说，五脏不能跟四象阴阳对应，所以“脾为阴中之至阴”。 我们认真看看“人迎气口脉”的论述，是不是恰好对应上第一段所讲的阴阳由少到多、由小到大、由衰到盛的发展趋势？ 三、《伤寒论》里面的欲解时 我们看看《伤寒论》里面的“欲解时”：少阳（凌晨3点到上午9点）——太阳（上午9点到下午3点）——阳明（下午3点到深夜9点）——太阴（深夜9点到凌晨3点）——少阴（深夜11点到凌晨5点）——厥阴（凌晨1点到早上7点）。 按照我们之前的阴阳从小到大的变化顺序，为什么《伤寒论》里面不是“少阳——太阳——阳明——厥阴——少阴——太阴”这样一个循环呢？ 因为两仪阴阳和离合（三才）阴阳是不同的！ 我们捋一下思路：首先，按照白天为阳、夜晚为阴，可以规定出午时阳最盛、子时阴最盛，可以对应太阳和太阴。如果把阴阳的时间范围再扩展一点，早上9点到下午3点为太阳，晚上9点为凌晨3点可以归为太阴。 那现在，两仪阴阳是怎么划分阴阳呢？按照少阳——太阳——少阴——太阴的顺序交变：凌晨3点到上午9点就是少阳，然后上午9点到下午3点是太阳；接下来下午3点到晚上9点是少阴，晚上9点到凌晨3点就是太阴。 但是呢，三才阴阳是怎么划分阴阳呢？阳代表多，阴代表少，所以阳的规划要比阴多一点。所以凌晨3点开始到晚上9点，按照“少阳——太阳——阳明”三等分。 但是阴分的也不能太少吖，因为阴阳是并存的，而且三阴之间的交集感更强，所以晚上9点到凌晨3点虽然固定了太阴，接下来每隔一个时辰（2小时）往下推演，就变成了少阴（深夜11点到凌晨5点），厥阴（凌晨1点到早上7点）。 这里就回顾了之前那篇讲解“阴阳和五行”的文章里面得内容：“阳代表多，阴代表少，所以阳的规划要比阴多一点：阳占18个小时，对应9个时辰；而阴占10个小时，对应5个时辰”。 四、结论 为什么《伤寒论》里面的“欲解时”对于初学者来说往往难以理解？ 就是我们喜欢习惯性使用简单容易的两仪四象阴阳划分，但是伤寒论里面用的是离合（三才）阴阳。 为什么经络表里络属这么简单的划分都会令我们感觉疑惑？那是因为我们继承的传统文化内涵从数量或质量上都未足够，反倒被西方的文化思维蚕食影响过多了。 |
|
|
