|
了解汉字，是语文教学不可忽视的重点。 在讲汉字之前，我们先来讲点有意思的事情。 西方人，在遇到事情的时候，总会说：“Oh, my God”。 而中国人呢，总会说：“我的天啊！” 无论是好事还是坏事，都会想到“老天爷”。意料之外的事情，我们会说这是“天意”；祈求好运的时候，我们会说“天可怜见”；做了坏事遭到报应，我们把这叫做“遭天谴”…… 举行中式婚礼的时候，“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜”。结婚人生一大事，也要先拜天地，再拜父母。 汉字的产生和发展，与我民族的文化认同有着根本的关系。 古文字 在甲骨文之前，是怎样的呢？ 《易经》中的卦，就是先民解释自然现象的一种符号，是一种对自然世界与人的关系的探索。卦，或许就是一种记录，用数量的方式记录，所以称之为“象数”，但，不能称之为文字。甲骨文 在统编教材五年级下册第三单元开展了一次“汉字”主题的综合性学习，教材中如是形容甲骨文：最早的成熟文字。 划关键词：占卜、商周时期、线条瘦劲纤细。字形象形性较强，写法不固定。 “甲骨文”有的是祖先们“贞卜”问神的一种记录。为什么是龟甲呢？ 巫师们收集龟甲片，龟壳的内里是软的，他们就先龟壳的内里挖出一些小洞，然后把龟壳放在火上烤，（火，对先民来说，同样是神授的），这时候，由于龟甲内有洞，受热不均匀，就会有的地方先行爆裂，发出“卜、卜、卜”的声音，同时，龟壳的正面也会有“卜”形状的裂纹，巫师们就根据裂纹判断事情的吉凶，告知王，引导王管理大小事务。 你们看“占卜”的“卜”就是乌龟壳爆裂后形状的描摹。 划重点：铸刻在铜器上的文字，商周时期。线条粗壮，字形从象形逐步的规整、美观，写法也不固定。 大篆广义上来说，包含了“金文”和“籀文”，狭义来讲，是指那些籀文石刻文字，籀文是古代秦国使用的文字，是小篆的前身，由于在西周晚期太史籀所编的《史籀篇》中收录，因此叫籀文。 划重点：秦统一全国后，统一文字，最早的统一的文字。结构稳定，线条圆转，粗细基本一致，象形性已经不明显。
《泰山刻石》 在这里要多说一句，“统一”一直是中华民族最核心的一个主题，无论是哪朝哪代，还是到现在，我们一直在说统一，文字的统一，对这么一个大国的治理提供了可能，这有利于各民族之间的文化认同，有利于中央政策文件的传达。所以，小篆，一改之前各国之间的文字互不相同，认读麻烦，统一以后，各国文字逐渐消除，大家统一使用小篆，管理和沟通就极其方便。隶书书写，相对于小篆，书写方便快捷，这是它得以广泛推广应用的原因，汉字的发展一直都是从繁杂到简单的过程。 也就是说，秦始皇在统一使用小篆作为官方文字的时候，也同时允许在各级官吏、学者之间进行公文等方面的交流，或许可以这么说：秦朝的时候，隶书是小篆的一种附属文字，后来到了汉朝就发展成官方文字。 隶书的分类很多。根据书写媒质的不同包括了：竹简、帛书、碑刻等等。
《张迁碑》
《曹全碑》 草、行、楷三种书体放在一起，这三种字体都是从隶书演变而成，可能出现的时间有一定的先后，但，相距都不远。 划重点：楷书：字形方正、笔画规整平直，魏晋南北朝之后，楷书成为了主导字体，一直沿用至今。
《贺捷表》魏 钟繇（这是钟繇听说关羽被杀后很高兴，写了这个表） 草书：结构简省、笔画连绵。是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中尽显艺术之美。
汉 张芝 《冠军帖》
唐 孙过庭 《书谱》 行书：介乎“草书”和“楷书”之间，比楷书书写速度要快，比草书要容易辨认。行书用笔流畅，笔画相呼映带，潇洒流丽。
《寒食帖》宋 苏轼 |
|
|
