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喻慧，1960年生于南京，1984年江苏省国画院毕业留院，现任国家一级美术师，江苏省国画院副院长，中国工笔画学会副会长，中国国家画院研究员，南京大学艺术研究院特聘教授，中国美术家协会会员，江苏省美术家协会理事。获江苏省突出贡献中青年专家称号，获江苏省“德艺双馨”文艺工作者称号。
千丝万缕之一 66 ×28cm 纸本设色 2018年 与山川，海洋，石头相比，我们只是匆匆而过的掠影，心头挥之不去的是对生命意义的追问，因此我们用文字、绘画、雕塑、音乐、诗歌等等诸多艺术方式，来表达我们在有限中对永恒的向往，借以慰藉我们脆弱的生命。——喻慧
千丝万缕之四 66 ×28cm 纸本设色 2018年 高贵与野逸 文/陈孝信 喻慧30年的创作，大概分了3个时期，第一个时期是新古典主义花鸟的滥觞期，在她毕业以后将近到九十年代末，这一个发展期很长，基本上表达的情绪是青春的感怀和图式的变异，侧重点在于渲染氛围、情景交融，可以用句唐诗来说，叫做“感时花溅泪”。这一段时间的感情和感性是获得了一种平衡，把握的比较好，从此确立了她新工笔的思路，这是第一时期。
静 92×57cm 纸本设色 第二时期，是新古典主义花鸟的拓展期，也就是图式的转换期，第一是图式的变异期，第二是图式的转换期，可以说是青春情感的一种升华和提炼，这个提炼我认为是非常重要的，也就是2000年到现在将近10年左右的时间，以太湖石为主要题材的这段时间。这个时间多讲几句，就是从社会学的层面来解读的话，这一段时期是将自然的永恒感与个体生命的鲜活、短暂、体悟相结合，同时并举，既感慨了自然的永恒，也感慨了个体生命的鲜活短暂。
仙岩 134×64cm 纸本设色 从艺术学，美学层面上，我觉得不光是高贵，除了两位先生讲的高贵之外，实际上在这个时期还和野逸相结合。高贵与野逸的结合，阴柔与阳刚的结合。从心理学的层面解读第二时期的话，实际上是她人格化的体现，人格的双重的表达，心理学家讲的很清楚了，女性心理有双重人格，一个是雄性的，一个是雌性的，一个是阴的一个是阳的，实际上每一个人，不管是男性也好女性也好，都是双重人格，这种双重人格，内心的一种体验和表达，在石头与鸟之间达到了一个非常好的解读。所以这个是从心理学层面是女性人格的缺失和完善，是人格化的。从艺术史学层面来解读的话，我认为她结合了工笔与写意，她将古典和现代方法相结合，这个时期对喻慧来讲非常重要，也是一个关键时期，我认为她的感性和理性，是在对比和冲突的当中再次达到平衡。
夹竹桃 92×58.5cm 纸本设色 总的来讲这还是相对平衡的气象时期，但是艺术格调上在第二时期上了一个新的台阶，成为新工笔群体当中卓尔不群的代表人物，这是第二时期。
白鹭齐飞 44×66cm 纸本设色 第三个时期是新古典主义花鸟的解构时期，我后面重点讲，“危情玫瑰”，“蝴蝶惊梦”，“铿锵玫瑰”，以及其他有类似的作品，这是图像的再转换时期，这个再转换时期有解构性的作用，颠覆了永恒，颠覆了古典的经典图式，颠覆了图像的平衡感，这一段时期，应该说是情绪、感性一种爆发式的转换。所以从在这个时期里头，虽然只有两三年时间，她已经突破了新古典主义的创作格局，指向了未来。
杂花图册 32×12cm×12 纸本设色 我最后的观点就是说，她可以做的更好，可以走的更远，不管是不是停留在第三个时期，还是有新的作品出现，我都希望她走的更远，做的更好，理由是喻慧有修养，刚才大家讲了她的临摹宋画，有家学传统，她还有日本画的影响，她还有很好的修养。第二她有才气。第三她敏感，有潜质。第四，她兴趣广泛，油画、雕塑、时尚都有涉猎。第五，她敢于冒险，画太湖石就是冒险。第六，她视野宽阔，没有局限。这六个理由就能说明喻慧可以走的更远，做的更好。她的古典情结太重。第二，她做减法当中总是犹豫不决。这两点阻碍了她的发展，但是从总体上来讲，我的希望她走的更远，做的更好。
春意渐回 90×49cm 纸本设色 文图来源：大艺术ARTS，特此鸣谢！ 「女神节」专题 商务合作、转载事宜请在后台留言 |
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来自： fuhaizhenren > 《花鸟虫兽》
