 1.【2019年课标Ⅰ卷】《庄子·逍遥游》中的斥鴳无法理解大鹏，称自己腾跃起飞，“不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”，也就是飞行的极致了。 2.【2017年课标Ⅱ卷】《庄子·逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!” 3.【2016年山东卷】《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。 4.《逍遥游》中庄子认为“适百里者”需要做的准备是：“宿舂粮。” 5.文中用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的两句是：怒而飞，其翼若垂天之云。 6.此文善用对比手法，充满思辨精神。比如：“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。 7.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。 8.文中说明宋荣子豁达面对社会中的赞誉和责难两句是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9.文中宋荣子“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的表现是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 10.写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的两句是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 11.描写宋荣子毁誉不惊，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 13.文中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。 14.文中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的原因是：定乎内外之分，辩乎荣辱之境。 15.文中称赞宋荣子说，大家都称赏他，他也不会更加勤勉、更加努力；大家都批评他，他也不会沮丧不安，是因为他能做到：定乎内外之分，辩乎荣辱之境。 16.文中描绘大鹏鸟击水而行，乘着旋风飞上九万里高空的雄伟景象的两句是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 17.文中引用《齐谐》中语句极力渲染大鹏往南方大海迁徙时的气势，境界雄奇阔大，这两句是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 18.毛泽东”自信人生二百年，会当水击三千里”（或苏轼“鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫”）以及李白的“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里”化用了文中的两句是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 19.文中指出“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。★ 20.文中说大舟好像无拘无束，但它受到水的限制，水积厚方能航行。从反面表达了自己的观点的两句是：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 21.文中举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论，说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 22.文中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 23.文中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 24.文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 25.面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 27.文中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。★ 29.文中说明自然界的一些生命极其短寿，错过了很多美好事物的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 30.文中写到了蜩与学鸠的自我满足并对大鹏不以为然的态度的两句是：而控于地而已矣，奚以之九万里而南为。 31.文中写鹏的翼之大，能凭借羊角风而上青天的句子是：翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。 32.文中借“若夫乘天地之正，而御六气之辩”两句，点明只有顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正逍遥游。 33.文中针对如何“无所待”地在宇宙中自由遨游，用两句话提出了自己的设想，这两句是：若夫乘天地之正，而御六气之辩。 34.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 35.文中认为列子能御风而行，虽可以免去行走之劳，但他与至人、神人、圣人相比有着本质的不足，那就是列子“犹有所待者也”。 36.庄子在文章中用“怒而飞，其翼若垂天之云”两句，描绘了一只由鲲幻化而成的大鹏鸟振翅高飞的壮观景象。 （注：本资料来源网络，如有侵权，请联系小编删除） |
|
|
