曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”我也看了其他人的解释，我不大满意，于是，先强我的解释如下 一：曾子说：“当人们谨慎地恭敬地对待年老的父母，追念父母远去的曾经对他们的好，老百姓的德行自然是回归到淳朴厚重的状态了。” 二： 曾子说：“如果凡人都能在做事前想想此事的动机和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。”
第二个呢，有点儿不忘初心，方得始终的感觉，今天比较晚了，下面我就单说我的第一种理解吧。
在古代，书写和记录是相对而言困难的。论语的记载是简短的缺乏场景的，因此在这一句中，曾子说：慎终追远，民德归厚矣，其实是我们不能明确知道，曾子说的是，谁慎终追远，慎什么的终，追什么的远。
在今天的社会里，我想，
我觉得作为年轻人，我想给这个话一个新的理解，因为在过去的文化中，对于丧事和祖先的尊重有时候是很奢侈的。 过去，对于统治者和官僚、豪门阶级，他们的终是那么的盛大和隆重，一方面消耗了大量的经济，一方面丰富和贵重的陪葬带来了一种很不好的现象，那就是盗墓和掏洞现象猖獗。 过去，对于平民百姓，一些本来就很贫穷的人还要有些铺张地操办丧事。
我不是反对对父母的孝顺，不是不重视对祖先的追念，我是觉得重视外在形式和场面很不妥当。
前一段时间，一次在火车上，一个老叔给旁边人讲起某人大肆操办丧礼的事情，我一点儿也不想听，我不认识这位老叔。但是，我在心里问了一句：老人在活着的时候，儿女有没有谨慎地恭敬地对待年老的父母，追念父母远去的曾经对他们的好，如果有，不必这么操办父母在天之灵都会很开心，如果没有，自己作为儿女在深夜里会不会惭愧呢？ 晚安，好梦，慎终追远。
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