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⇪左起：荷鲁斯 奥西里斯 伊西丝 巴黎卢浮宫藏品 美国的古埃及学者莱昂内尔·卡森在《古代埃及》一书中这样说，“在克里特岛上的米诺斯人于诺萨斯建造宫殿之前的1千年前，在以色列人追随摩西摆脱奴隶身份之前的几百年，古埃及已经是一个大国。当意大利半岛的部落民族还在台伯河畔结草为庐的时候，古埃及已经繁荣昌盛。两千年前的希腊罗马人看古埃及，就已有点像现代人凭吊希腊和罗马的废墟了。” ※古埃及创世神话历史背景背景及由来 在早王朝和古王国时代，埃及人对天地、星辰、空气等的原始的朴素的崇拜，经过统治阶级和僧的整理和编纂，形成了关于神学的创世神话。传说，整个世界原是一片混沌的水，叫做努恩。 随后，宇宙万物的创始者阿图姆作为一座山升出水面。他创造了诸神和宇宙。阿图姆独自生出了一对孪生子：大气之神舒和湿气女神泰富努特，而他们又生出了盖伯和努特。天空女神努特的脚站在东方地平线上， 她的身体弯曲在大地之上，造成了天的穹隆，而她以双臂下垂到没落的太阳地平线上。这就是最早人们想像中的天和地的创造与分离的传说。 盖伯和努特又生了奥西里斯和伊西丝、塞特和涅菲悌丝。他们既是兄妹、又是两对夫妻。阿图姆、舒、泰富努特、盖伯、努特、奥西里斯、伊西丝、塞特和涅菲悌丝九位神，成为一个神圣的整体，叫做九神会。 ※奥西里斯其人（神） 奧西裡斯可能是埃及早期的國王。而在神话中，奥西里斯原是水神、土地神和繁殖丰产之神，他给人类带来恩惠，他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长，给尼罗河人民创造了丰收的食物。 后来，奥西里斯和其兄弟塞特之间发生了王位之争，塞特篡夺了王位。奥西里斯的尸体被赛特切成许多块。伊西斯与她的姐妹奈芙蒂斯找回了这些碎片（除了他的生殖器），并把它们做成蜡像交给祭司们膜拜。拉命令阿努比斯和托特把奥西里斯做成木乃伊（这就是第一个木乃伊），而后伊西斯使他复活。 ⇪赛特 奥西里斯和伊西丝之子荷鲁斯长大后为父报仇，在众神面前杀死了赛特，最终荷鲁斯失去了一只眼睛，而赛特失去了一颗睾丸。众神将王位赐予荷鲁斯。 而奥西里斯被众神接去做了冥府之王，所以他更多的是被视为冥王神。在古埃及，人民对奥西里斯非常崇拜，到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。多少年来，人们在神庙里供奉着奥西里斯和伊西斯。 ※纵观历史 统治者们共同使用的“王权神授” 宗教是人类社会社会意识形态之一，又是思想意识形态之一。因此，他们希望通过宗教，即祭祀神灵和举行礼拜仪式等手段以摆脱现实生活中的各种困境，追求美好的人生。统治阶级恰恰利用了人们的这种普遍心理，把宗教作为奴役、统治的一种手段。占有重要地位。 而古代埃及则是古代世界中，宗教意识最强烈、最浓厚的文明国家。宗教不仅干预国家政治和经济生活，而且影响了文化的发展，甚至渗透到每个人的现实生活中。 奥西里斯死而复活的神话，反映了尼罗河周而复始的泛滥和和季节交替的自然变化规律，表现了人们对农业神的崇拜。另一方面，作为冥府之神的“奥西里斯审判”的神话，又反映了埃及人今生与来世的二元论的世界观。所以，奥西里斯的神话和崇拜在埃及人十分流行。 ⇪古埃及王后奈菲尔塔利墓室墙壁上的奥西里斯像 That’s all . Thank you. 五舍珠印 实体店地址： 北京店：朝阳区 十里河地铁站 雅园国际A座二楼D25A 成都店：青羊区 草堂东路66号 锦绣工场古玩城66340 专注古代珠饰与印章 |
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