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什么意思呢？人啊，不能太多情了，因为自古以来，多情之人往往受伤最重，到最后不过是白白消损了青春芳华。 乍一听很有道理，但有人可能不解：那“被多情”的人，又怎么能全身而退呢？ 这就需要了解一下，古诗词里的“多情”与我们现在说的“滥情”是不是同义词。 二者绝对不能等同。柳永说“多情自古伤离别”，晏殊说“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”，这里的多情都是重情、专情之意，因为感情真挚，故容易深陷其中，饱受精神折磨。很明显，这与我们今天说的滥情是相对立的。 那这两句诗到底是谁总结出来的呢？ 来看《和友人伤歌姬》： 和友人伤歌姬  月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。 更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。 一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。 王孙莫学多情客，自古多情损少年。 ——温庭筠 解析  温庭筠的一个朋友痛失爱姬，悲伤不已，眼看他形销骨立，就要随故人去了，温庭筠不得不对他进行心理疏导——那就和[hè]他一首诗吧。 “月缺花残莫怆然，花须终发月终圆”二句是说，月缺花谢都是再正常不过的自然现象，我们无法阻止与改变，因此不必太过悲伤。况且，花终会重新开放，月亮也会变圆。  颔联写到“伤歌姬”的主题上来：还有什么方法能阻止你思念佳人呢？她像一朵娇艳的花一样，最终随流水而去。 如果说首联是以理性的口吻来劝说友人，那么颔联则加入了感性的成分，作者突然从旁观者变为了当事人，意谓：月缺花残这类事，我们可以不必悲伤，可现在逝去的是你最爱的人啊，怎么能轻易地就“销芳念”（消除对她的思念）呢？ 颈联承“浓华委逝川”写去，赞美佳人的同时，也表达了对她的怜惜之情。“一曲艳歌留婉转”，这么出色的一位歌姬，就算死去了也是最绚烂耀眼的那个，连“九原春草”也会妒忌她的美丽。“九原”原指春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地。  最后，作者又跳脱出来，继续劝慰道：你不要学多情之人，过度消耗自己的感情，因为多情会损害人的身心健康。 作为朋友，温庭筠这番话自然没什么不妥，可如果从对方的角度来考虑，“多情损少年”这样的劝慰未免太苍白无力了。多情之人，心里比谁都清楚，承受相思的折磨，一点好处也没有，但他还是心甘情愿惆怅终身，这种近乎狂妄的执着、至死不悔的坚持，才是“多情”的本质。 |
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