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电影《立春》是2008年受到广泛关注的一部反映小人物艺术追求的现实主义影片。本文将其与沈从文小说《边城》做比较，结合人物经典台词，来探求、展示影片中的“边城”意识，即：坚守理想的执著魅力、富含生命力的人性美和深重的悲剧意识；并探析这三种意识是如何通过依托于小说独特的故事设置而呈现的，也就是怎样做到在边缘地域由边缘人演绎边缘事。
《立春》剧照 电影《立春》是顾长卫导演的继《孔雀》之后又一部理想追求归于幻灭的剧作。自2008年月上映以来，受到了普遍的关注。小说《边城》则是现代作家沈从文完成于20世纪30年代的一部中长篇代表作，至今仍作为名篇被录入现代文学作品精选中。将二者放在一个平面上，我们发现，在电影《立春》当中竞不时渗透出《边城》的痕迹，本文在简要分析二者契合点的同时，主要结合影片与作品中的人物经典台词，来探求、展示《立春》中的“边城”意识。
《边城》大陆版电影海报 【《立春》与《边城》同为追求理想】 总的来说，同为执著理想追求的剧作，《立春》与《边城》都是边缘时代、边缘人、边缘事的呈现。 电影《立春》的故事发生于1988～1998年的内蒙古包头。重点在于展示特殊时代背景下特殊群体的艺术悲剧。相对于北京、上海这些经济、文化繁盛多样的大都市，包头是一个边缘小城；与时代大背景下追求物质利益的大众群体相对，追求纯粹艺术的王彩玲们则成了边缘人群；他们执著于艺术这样一件与日常生活相疏离的边缘事中!王彩玲们所处的时代，不再仅仅是市场经济的大背景时代，更是他们坚守自己理想的“边缘时代”!
《立春》剧照 而小说《边城》讲述的是湘西边境一个名叫“茶峒”的小山城的故事。在这里，人们过着单纯、宁静的生活，“中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到”。20世纪30年代的中国还处在军阀混战的动乱之中，茶峒这个边缘小城，却似一株奇葩，超然独立于纷争之外，伫立于自己的宁静的“边缘时代”!在这边缘地带，孕育着淳朴、灵性的边缘人、边缘事、边缘生活。小说以一段感情故事为依托，女主人公翠翠，被自然“长养且教育”，对爱情向往而懵懂，是这株边缘奇葩的代表和象征。男主人公傩送对翠翠的执著追求，正是作家对美好纯粹事物不懈追求的展示! 虽说在时代、地点方面，《立春》与《边城》都是边缘时代边缘地带边缘人的故事，而二者在执著追求纯粹理想的主题上的契合，则是《立春》“边城”意识最重要的蕴涵处!
大陆版《边城》中的爷爷和翠翠 【《立春》中的“边城”意识】 1，坚守理想的执著魅力 小说《边城》中，翠翠的自然天成，成为美好理想的象征。她天真活泼、乖巧善良，对感情懵懂而无知(“我想得很远，很多。可是我不知想些什么”)，她是作家沈从文向往的宁静和平的理想象征。在小说中，傩送对翠翠执著的追求主要体现在兄弟对话、过渡后与长工的对话、与父亲吵架下桃源三个情境中。在哥哥走车路向老船夫提亲后，兄弟二人摊了牌，傩送眼睛望着哥哥，很诚实地说：“我早就那么打算到了。家中不答应，那边若答应了，我当真预备去弄渡船的。”在哥哥遇难死后，傩送心中并未因此放弃翠翠，当脚夫说自己宁愿选择碾坊后，傩送笑答“让你得到那座碾坊吧，至于我呢，我想弄渡船是很好的”；在父亲询问是否接受团总的亲事时，傩送不置可否，只说“我命里或只许我撑个渡船”及至最终为反抗催逼婚事，和父亲吵一架，下行桃源…--作为一个走南闯北的青年，不爱碾坊爱渡船，在某种程度上来说是“不合情理”的，也正是由于这种不合情理，我们才会赋予傩送作家的影子，把傩送对翠翠的执著赋予作家追求纯粹理想的内涵!
《立春》大陆版电影海报 同样的执著在电影《立春》之中凸现得非常明显。影片中不断重复王彩玲唱《暮春》的片段，用心去“羡慕、向往、渴望春天的来临”，这可以说是《立春》主题的最好诠释!纵观全片，艺术理想追求者们无一不搏击、努力，只为艺术梦想能够实现，生命的春天能够到来。黄四宝连考五年美院，因为超龄，不惜篡改户口；胡金泉献身芭蕾，寒冬表演不提，在众人鄙夷的目光中艰难生活；而其中尤以王彩玲的不懈执著最打动人心!王彩玲其貌不扬，但天生一副好嗓子，酷爱意大利歌剧，一开始就有着唱到北京、“唱到巴黎歌剧院”的梦想。她不止一次地告诉周围的人，自己要调到北京，调入中央歌剧院；也不止一次地幻想着自己是中央歌剧院的首席女高音，幻想着每一次演出结束时，“灯光闪耀，掌声雷动”的辉煌。虽然她清楚地知道，在小地方纯粹追求艺术的她就像六指一样，被流言蜚语所嘲弄，但她对此却不屑一顾。她认为醉心艺术、被看做是“城市里的一桩丑闻”的她们“比一般人勇敢”；即便最终会“在劫难逃”，也毅然选择“既然你是这个命，你就得担待”!
《立春》剧照 与坚定承受流言蜚语相生，王彩玲在行动上也进行了一系列不懈的挣扎与努力。她几次三番地去北京，却是不断地碰壁!大雪中参加比赛观众的嘲笑，争取加入艺术剧团不客气的被拒，都对她造成很大的打击!在被高贝贝欺骗之后，户口成为泡影，王彩玲的走出小城梦显得更加遥不可及……即便她最终领养了兔唇女孩，过着卖肉的普通生活，而几年后的天安门广场前，她的眼神中依然充满着梦想的渴望!对艺术的执著影响着王彩玲对感情的追求和把握。黄四宝是影片中惟一让王彩玲倾心的男人，她把他引为知己，却因为长相丑陋遭到了拒绝!在这段感情中，王彩玲受伤了，却选择了勇敢面对!同样的执著，使她严正拒绝假结婚，坚决“宁吃鲜桃一口，也不要烂杏一筐”……她去了婚姻介绍所，却要求“不看照片，要见本人”，最终也没有把自己草草嫁了!
《边城》剧照 正是这种对纯粹理想的坚定执著，赋予傩送和王彩玲们不可抗拒的魅力，也让二者在精神领域实现了完美的契合! 2，富含生命力的人性美 在《边城》和《立春》中的主人公身上，不时闪耀着人性的光辉。这不仅体现于他们本身所蕴含的鲜活生命力，更展示在他们遇到重重阻力后那种坚忍的承受与担当! 傩送年纪轻轻，就因貌美被誉为“岳云”，是茶峒无人不知无人不晓的人物；在“不辜负日头”的同时，走南闯北，历经风霜与磨炼；在年度的竞赛活动中，更是划龙舟、捉水鸭的“好手”……在他身上，充满的是一种鲜活的生命之感!
《立春》剧照 王彩玲们活得真实、不掺假，他们明确自己想要的东西，并为之努力。在为梦想的努力中，他们与周围的人们不和谐却真诚地相处着。遇到同样追求梦想的“癌症”女孩，她会善良地献出自己可贵的“全部”；面对母亲吃力摇摆放鞭炮的背影，她会感动而心碎；伴着“嘴唇唇／海红红，头发发／观音菩萨萨”的童谣，她和兔唇小女孩“愉快”地生活着……纯粹、善良、亲情、母性，这些人性光辉的闪耀点，在她的身上得到相当程度的展现! 在这种原始的人性之外，遇到重重阻力后那种坚忍的承受与担当更增添了他们不凡的魅力!
《边城》大陆版VCD封套 傩送在追求翠翠的过程中，是有着很多阻力的：首先是自己的哥哥也爱上了翠翠，如果说亲情与爱情面前，傩送陷入矛盾，那么在哥哥死后，这重矛盾之上又增加了负疚的压力；其次是中寨团总的姻亲，在碾坊与渡船之间的选择也许没那么艰难，而中寨团总对于婚事的诱逼、父亲因哥哥的死对翠翠祖孙的“怠慢”则是傩送不得不面临的抗争：翠翠的含蓄闪烁，让傩送得不到明确的答案，是他无法逾越的鸿沟!
《立春》剧照 相较之下，《立春》中的王彩玲们面临着同样的阻力与鸿沟，只是更贴近现实生活罢了：首先是小城的不理解：“我一直以为，时间长了，这个城市会习惯我。但是我发现，我一直像根鱼刺一样，扎在很多人的嗓子眼里。我真是个怪物，像六指儿一样。”在小地方，艺术追求者蹩脚的存在就是异物、怪物、笑料，是别人心理上的垫脚石。胡金泉被斥骂为“二椅子”“变态”，黄四宝的母亲把他画裸体画视为流氓行径……他们都是不合生活规范的畸形者，是被孤立的，即便会有些人愿意走进他们，也只是找个“垫底儿的”!第二，追求者之间的孤独也是他们无可奈何的局限：“既然你是这个命，你就得担待”。这些艺术追求者之间，彼此惺惺相惜，却也彼此隔膜；在艺术之旅上，虽有暂时的慰藉，实质却是分道扬镳。黄四宝和王彩玲在“强奸”事件后不欢而散；胡景泉和王彩玲在“强奸”的闹剧后，一个狱门两地相隔；高贝贝不惜出卖道德，求取所谓成功；王彩玲也在欺骗之后逐步离梦想越来越远。
《立春》剧照 第三，大城的排挤：“你有北京户口吗”。小地方的不理解促使这些艺术的赤子向往外面的大城市。王彩玲在想加入艺术团被拒绝后，曾想过在北京暂时找个工作，而开始就因有没有北京户口的问题吃了闭门羹。此外，艺术现状的客观冲击也是他们不可逾越的壁垒：“现在文艺团体这么不景气，全靠国家拨款养着”。“成名太难了”，不仅小地方的人们没有“特殊手段”出不去，即便是大地方剧团的演员，一年也排不上登台演出一次，都在合唱团呆着!这在客观上无疑是对追求艺术梦想的人的又一重打击!
《边城》剧照 在追逐理想的路上，虽然都面临着重重阻力，无一例外的，傩送和王彩玲们都选择了承受与担当；在执著展示魅力的同时，人性的坚忍，在这里得到了最好的诠释!他们都是生活中最本真的人，又是平凡生活中最不平凡的人，在他们身上，我们看到的，不仅是鲜活的生命力，更是光辉四射的人性美! 3，深重的悲剧意识 无论小说《边城》还是电影《立春》，给我们最终的感觉，总会是一种沉重，这与二者悲剧式结尾的设定是紧密相连的。
《立春》剧照 《边城》的结尾，傩送的追求是无果而终的：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”两个“也许”，留给我们不尽的联想空间，有些凄清，却也意味深长……《立春》中，胡金泉以监狱生活结束自己的艺术生涯；黄四宝成了一个坑蒙拐骗的婚介贩子；周榆放弃音乐选择正常的夫妻生活；王彩玲则收养孤儿院的小女孩，“放弃”自己的音乐梦想；高贝贝虽然以欺骗的方式取得一定意义上的所谓成功，而在道德底线上又成了彻底的失败者……
《边城》剧照 对于这种悲剧式的收场，意料之外。却也在情理之中。对于傩送而言，世俗生活浸染了翠翠，时代性的观念融汇到翠翠头脑中的时刻，也便是傩送追求纯粹理想破灭的时刻!对于王彩玲们而言，其失败，除却他们所遇到的重重阻力之外，时代的束缚是不可回避的因素，一定程度上来说，也是最根本的原因。可以说，《立春》不唱高调，在一定程度上也颇具影像历史的潜在意蕴，不能实现的悲剧更有力量，生活中大多数做梦的人都不能成功，真正成功的只是少数。王彩玲身上几乎有每一个人的影子，只是更多的人很快地放弃了。
《立春》剧照 对于纯粹美好事物的向往，是人类始终的渴望；对于理想的追求，更是一个永恒不变的主题!当这种向往与追求，与时代大背景不相符，与大众群体不合拍时，便成为边缘化的奇葩!而这株奇葩的光辉历程，必将是曲折、艰辛的，且是短期内无法达成的!动乱中的湘两是这样，市场经济下的艺术也是这样。《立春》的“边城”意识，在这个层丽上，得到了最好的呈现与展示!
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