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引言： “仁者必有勇，勇者不必有仁，”这是孔子《论语·宪问篇》中的一句话。有许多人翻译为：有仁德的人必然勇敢,但勇敢的人不一定有仁德”。 讲的是“仁”与“勇”的关系。 孔子“仁者必有勇，勇者不必有仁”这两句话的关键词是“仁”与“勇”和“仁”与“勇”两者之间的关系。这里的“仁”与“勇”指的是什么呢？“仁”与“勇”这两者到底是什么关系呢？弄清楚这两个问题，对于弘扬中国传统文化，改变当前社会中所存在有关这方面的思想问题，有着重要的现实意义。为此，笔者想与大家共同探讨孔子所言的“仁者必有勇，勇者不必有仁”真正深意在哪里？ 一、“仁”与“仁者”和“勇”与“勇者”解读。“仁”怎么解释？按照孔子观点，“仁”就是“仁德”。“仁德”包括“仁政”和“仁爱”，那么，“仁者”所指自然就是“仁政”和“仁爱”有德行的人了。 “勇”怎么解释？按照说文解字解释，“勇”的字义也是很多的，当解释“勇”是“勇者”时，表示的意思是：气之所至，气也。“勇”就是“勇气”，有胆量，敢作敢为。那么，“勇者”就是有勇气的人了。 二、“仁者”和“勇者”关系解读。“仁者”指的是有“仁政”和“仁爱”的人，而“勇者”指的是有勇气的人，那么，这两者是什么关系呢？ 有“仁政”和“仁爱”的人是有思想的人，有勇气的人是有行动的人。两者是支配与被支配的关系。思想支配着行动，行动是被动的，是由思想所左右。言外之意，有“仁政”和“仁爱”思想的人肯定有勇气，有胆量，敢作敢为；而有勇气行动的人却不一定有“仁政”和“仁爱”的思想。 “仁者”和“勇者”的关系还是很明晰的：这是个思想与行动的关系，支配与被支配的关系。 三、“仁者”和“勇者”的实践解读。现实生活中“仁者”和“勇者”的关系是怎样的？行得通吗？“仁者”包括“仁政者”和“仁爱者”。 先说“仁者”中的“仁政者”。“仁政者”指的是当权者。当权者基本是人上人组成的，这些人很聪明，有智慧，有指挥才能，在战场上临危不惧，很勇敢，但有的也是窝囊废，胆小鬼，面对战斗一点勇气也没有，吓得扭头快逃，甚至个别的还吓得尿裤子。 再说“仁者”中的“仁爱者”。 “仁爱者”指的是交友，男女朋友。“仁爱者”在交友中很讲究仁义道德，一旦交友成为夫妻，“铁哥们”，那么，无论谁，遇到什么需要解救的事，那可真是义不容辞，拔刀相助，既有勇气，又有胆量，敢作敢为。至于那些临阵脱逃的，那就不是“仁爱者”了。 “勇者”指的是那些有勇气的人，而这里面包括有思想支配的能文能武者两大类。能文者面对严峻的场合，镇定自若，用自己的智慧，口舌取得胜利；能武者会毫不畏惧一人独当一面，早已把生死置之度外，抛在脑后，而是勇猛顽强，用自己的武艺，战而胜之。“勇者”中也包括着部分莽撞者，这些人武功厉害，也有两下子，但就是没头脑，不辨是非，跟着没有仁德的人盲干，这样的人怎么可能有“仁政”“仁爱”思想呢？ 综上所述，“仁者”不一定有勇气，“勇者”不一定没有仁德，因此，孔子说的：“仁者必有勇，勇者不必有仁”这句话，有他一定的道理。不过，要一分为二去认识去分析，这句话并不单纯是讲“仁者”和“勇者”及互相之间的关系的，而是蕴含着更深的含意。 一、“仁者”不一定有勇气。“仁者”不一定有勇气这是事实。但毕竟是少数。仁政者是鹤立鸡群的姣姣者，要执好政，使天下太平，国泰民安，就要实行“仁”治，以德服众，心中坦然，这是“仁者”的职责。孔子在这里说的“仁者”的“勇”指的是智勇，也就是说，“仁者”不仅仅要具有仁政思想，而且，还要有智有勇，临危不惧的气质，这里所指的勇气，不是自身武艺多么高强，武功多么强悍，而是指的有智有勇的勇气，而不是武功。例如历史上的诸葛亮等，他武艺高强吗？没有。这就是事实，“仁者”不一定有勇气即武艺多么高强，照样获取胜利。“仁者”有智有勇，有战术，能运筹帷幄，这就是“仁者必有勇”方能百战不殆的真道理，才是“仁者必有勇”这句话的真正含义。 二、“勇者”不一定没有仁德。“勇者”不一定没有仁德这也是事实，但也毕竟是少数。“勇者”武艺超群，是国家的栋梁，他们能带兵打仗，攻城拔寨，取得战斗胜利，是他们的最终目的。此时此刻，君主命令，国家利益至高无上。“勇者”是怀着保家卫国的正统和正义思想去参加战斗的，勇往直前，从不退却，有的还在战役中牺牲了。他们为国不惧死的行为是最大的最崇高的仁德了，怎么会“勇者不必有仁”呢？显然孔子这句话的“仁”指的不是“仁德”，而是“仁爱”，假如“勇者”面对敌人有了“仁爱”之心，会取得胜利吗？根本是不可能的！在战场上是不能讲“仁爱”的，如果战场上讲什么“仁爱”，就会被敌人杀头而被消灭掉的！“勇者”面临敌人生死威胁，敢于刀光剑影的精神是没有“仁德”吗？显然不是。孔子说 “勇者不必有仁”这句话的真正含义就在这里。“勇者”对敌人杀戮不能讲“仁爱”的，杀敌就是没有“仁德”吗？恰恰相反，是明公正义，值得歌功颂德。这才是“勇者不必有仁”的真正寓意。 结语： 孔子“仁者必有勇，勇者不必有仁”是在告诫人们：“仁者”与“勇者”要各尽其责，“仁者”一定要有智有勇，智勇双全；“勇者”不必瞻前顾后，要勇往直前，“仁者”与“勇者”恪尽职守就是仁德。这才是孔子这两句话的真正含义。这样去解读，社会“仁者”与“勇者”就会恍然大悟，融会贯通。 今天，之所以重提这个话题，就是为了弘扬传统优良文化，解决当前社会中所存在现实问题。例如，有的“仁者”高高在上，面对社会问题躲躲闪闪，缺少勇气；有的“勇者”在社会基层第一线，面对社会问题上推下卸，缺少仁德，这样的实例还是不少的。如果能正确领会孔子所说的这两句话，社会许多难题就会迎刃而解，那么，国家与社会肯定会更加融合，进步，更加繁荣昌盛！ |
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