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“驱除鞑虏，恢复中华”是革命党最初打出的口号，也就是说推翻满人的统治，恢复汉人的天下，但是这个口号后来被废弃了，因为他们忽略了中国土地上不止汉族一个民族。推翻清朝统治之后，民国建立，自然也面对民族划分的问题，但也没有什么弯弯绕绕，毕竟国内的军阀混战和国外的外敌入侵够让政府头疼的了。 辛亥革命之后，孙中山建立了南京中华民国临时政府，就宣布不能存在帝政，要有统一的内政，而后的北洋政府也开始大肆宣传五族共和，五族共和的思想便在中华大地传播开来。 数民族没有细分全部划入了汉族，藏族就是生活在西藏地区的人群，蒙古族生活在蒙古高原，满足就是女真人，活跃在东北一带，回族是西北地区信奉伊斯兰教的多个民族的混合体，包括回族、维吾尔族、哈萨克族等。 与我们如今所说的五十六民族相比，民国的五大民族好像也太少了一点，在这里呢大家要搞清楚，并不是说民国的时候只有这五个民族，准确的来说是五大族群，中华土地上该有的民族一个也没有少，只是在当时是比较笼统地划分，这五大民族人口较多，也就是说这五大民族是主体民族，对于很多少数民族政府只是没有精力去细分，直接划在了五大民族里面，并不是代表他们不存在。 民族划分，有学者表示，孙中山对于民族构成的说法中是有苗族的存在的，而那时的苗族也与当今的有很大区别，当时的苗族基本代表了整个南方的少数民族。 1935年，人类学专家刘咸发表《国防建设与边疆民族》一文，向国民政府提出建议将“边疆民族”进行更加具体的划分。1939年，民国中央研究院对中国的民族构成进行了一次大致的调查，确定了六十多个聚居在西南地区的少数民族，将一些带有歧视意义的民族名称进行了更名，为了避免歧视，将所谓的“少数民族”改称为“边疆民族”。民国时期的民族划分也经历了很长一段时间发展进步，整体来说是比较混乱的，因为在那个年代，战争已经让他们应接不暇了，中国土地广阔人口繁多。根本没办法对此进行细致的调查。 中华人民共和国成立之后，国家逐渐稳定，政府也没有忽略民族划分这个重大问题，立马开始投入人力、精力着手进行调查，最终确定了中华五十六个民族，一些人数极其少的和调查无果的则为未识别民族。 来源：不默而声 |
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