 -----先有姓，先有名？----- 在远古的人类之初，人先有姓氏，还是先有名字？ 学术界没有定论。单凭想象，应该先有名，后有姓。因为姓是氏族的代称，是有了氏族之后才有的，那么在氏族之前呢？人与人之间杂乱无序地群居时，相互间总还是需要沟通交流的，特别在围猎活动中需要协作，那么人就必然需要一个符号或者代称，这就是“名”的最初形式。 名，夕+口。《说文解字》对于“名”的解释：夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。 远古，没有油灯是肯定的，甚至连“火”也没有，因为火也是燧人氏出现后才发现的。燧人氏生活的年代已经有了氏族。也就是说，在燧人氏之前人类已经有了名字。在没有月光的夜晚，到处是漆黑一片，人与人在夜晚相遇，彼此非常紧张，必然要问通一声，如果听到对方报来熟悉的人名，警报解除。 所以推测，人类之初，应该先有名，后有姓。 氏族社会之后，人类开始有了完整的姓名，即姓+名。 -----“字”是怎么来的？----- 几万年之后，人类来到了封建社会——周朝。周朝的开国功臣姬旦，即大名鼎鼎的周公，为了使国家社会更有秩序，使人民得到教化，编辑整理了一套宗法系统和礼仪制度，这些内容记载在《礼记》里，周公因此成为了儒家学派的奠基人。后来的孔子就是秉承《礼记》而创立了儒家学派。 《礼记》规定：幼名，冠字，五十以伯仲，死谥。这句话的意思是：一个人小的时候起一个“名”，到成年（二十岁）时起一个“字”，五十以上的老人按排行称呼，死了之后起一个“谥号”。 需要说明的是，取“字”的现象并不是始于周朝，在周之前已经有了，只不过很少使用。。比如，姜子牙，姓姜，氏吕，名尚，字子牙，号“飞熊道人”。经周公《礼记》正式规定了取字的合法规范性之后，才慢慢普及。如屈原，名平，字原；孔子，名丘，字仲尼等。 古代成年，男子二十，女子十五。女子也取字，到了取字的年龄也就到了出嫁的时候了，所以古人把快出嫁的女子称为“待字闺中”，等待取字，字取过了也就要出嫁了。 一个人的名，父母长辈可以直接称呼，而同辈或者不熟悉的人，只能称呼其字，否则就是很不礼貌，不合礼。 比如，关羽，姓关名羽，字云长。关羽的父母长辈可以直呼其名“关羽”，而其他人，即便是曹操、刘备等领导，也是称呼“云长”。 既然“字”表示尊称，所以自己也就不称自己的字了，比如关羽自称“羽”，而不是“云长”。 -----古人如何起名？如何取字？----- 一个人的名，可以根据各种情况起名。比如，孔子的儿子出生时，鲁昭公派人送了鲤鱼给孔子表示庆贺，于是孔子便给儿子起了名为“鲤”，全名“孔鲤”。辛弃疾，小时候父母希望他健康，无病无灾，就给他取名“弃疾”。还有根据信仰取名，如信奉道教的书圣王羲之家族，家族很多子弟的名字都有“之”，如王徽之，王献之等。因为天师道的教徽形似“之”字。更多的取名是按照家谱的字辈来取，比如，流传二千多年的孔氏家族和张氏家族，都是因为影响巨大而朝廷直接给予字辈安排。 当名取定之后，成年时取字，就不能根据各种情况来随便取了，而应该以已有的“名”作为准则来取字，取的字往往是名的解释、补充或者延伸。 比如，孔鲤，字伯鱼。鱼是对“鲤”的解释，“伯”是排行，老大。辛弃疾，字幼安，幼安是对弃疾的延伸，希望小时候平安健康。关羽，字云长，白云长空是对羽翼的延伸。 -----号是怎么来的？----- 号，也就是外号、别号，有别人给起的，也有自己起的。号的起源比“字”更早，比如“有巢氏、燧人氏”等。和取字一样，以前的古人很少使用号，而且一个人必须有姓有名有字，而号不是必须的。 到了唐朝，由于唐朝开放的气氛，使得人性得到了最大化的释放，别人取号、自己取号的现象大范围盛行起来。 如李白，号青莲居士；白居易，号香山居士；等等。 有一种特殊的号——谥号，不像一般的号那样随意，也不是一般人都能拥有的，它必须是贵族、士大夫，在人死以后，由朝廷商定并给予的荣誉称号。比如，颜真卿，谥号“文忠”；岳飞，谥号“武穆”。 关于帝王的一些用号。常看到一些古代帝王的称呼，如楚庄王，赵武灵王，唐太宗，宋太祖，宋高宗，康熙，乾隆等。其中，“庄、灵”是谥号，是后人给予先王的评价；而“太祖、太宗、高宗”是庙号，是帝王死后按辈分排定的供奉祀的尊号。“康熙、乾隆”则是年号，是古代用来纪年的，比如乾隆元年是1736年，那么乾隆15年，便是1750年。 -----当代人的名号----- 当代人的姓名比较简单，基本回归到原始状态，只有姓+名，没有字，更没有谥号。但号有时候还有所保留，特别是一些文人、艺人。 当代人的数量远远超出古代社会，没有了字，人的姓名重复率极大提高。 2020年1月21日，公安部发布《2019全国姓名报告》，其中，重名率最高的依次为：张伟，王伟，李娜，王芳，李伟，王静，李静，张敏，刘伟，张静。 近30万现存于世的人，都叫同一个名字“张伟”。解决的办法是每个人拥有全国唯一的一串数字——身份证号码。 时代的车轮滚滚向前，人的名号也随着时代慢慢衍变。通过数字化手段解决了唯一确定的问题，但是人文的因素却已经缺失了。 |
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