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在书法的历史当中，清朝之前我们没有发现有哪一个成名的书法家是平民出生，他们不是达官显贵，就是豪富之家，不是名门望族，就是名师之后，从来没有听过哪一个平民，没有人教授，凭借自己的努力，隐居深山，潜心苦练，就能把书法写好的，这种人若是在民间很受欢迎，一般也多为“江湖体”！ 邓石如篆书《心经》 书法在古代称之为“法书”，是先有“法”而后有“书”，那么“法”从何来？必须得靠传授，而传授者必须得是名师，倘若被庸师所误，则可能一生难入书法之门径。 魏晋名师，初唐四家，宋四家，元、明时期的这些大书法家，没有任何一个人是平民，尽皆是高官厚位或者是一时之俊杰，他们掌握着学习书法丰厚的资源，这是他们成功的关键。 我们今天就介绍一位书法史上唯一的“平民书法家”，他的篆书跟隶书天下无双，1000年来能属第一，他开启了清朝碑学的大门，是一代宗师的人物，1000年来没人能超越！ 邓石如篆书《心经》 他就是邓石如！ 首先谈邓石如的经历，他是一个平民，他的书法首先是收到了祖父跟父亲的感召，也算有着不错的“家学”了，他家境贫寒，只读了一年的私塾，在14岁的时候，就开始外出打工补贴家用，“以贫故，不能从学，逐村童采樵、贩饼饵，负之转鬻”。期间仍旧没有中断学习。 他人生的转折点就是经过了大文学家梁献的推荐，到南京举人梅谬家学习，梅缪是南宋以来的名门望族，又是经常获得皇家赠送，收藏了全国最为丰富的秦汉以来的遗迹，蔚为大观。 邓石如篆书《心经》 这些著名的书法遗迹，邓石如足足学习八年，这八年间他如饥似渴的吸取着前人的精华，从篆书到隶书，从隶书到楷书，从楷书到草书，他学遍了梅缪家所藏的几乎所有的金石善本，终于练就了“五体皆备，国朝第一”的本领。 “清四家”之一的刘墉见到了他的书法大为赞赏，并且评价他说：
意思是说，千年以来，没有人能写到他这种高度。包世臣在自己的著作 《艺舟双楫》中说道：
这些说法其实并不过誉，邓石如以一己之力打开了清朝的碑学大门，其在书法史上的贡献是巨大的。 邓石如篆书《心经》 邓石如有一件篆书的《心经》，乃是他平生篆书最高水平的代表作。 邓石如的这件篆书《心经》，乃是以隶书做篆，这是前无古人的一个创举，在用笔上极为丰富，并且将楷书的笔法融入其中，形成了一种厚重苍茫且不失韵致的古雅之风。 这是书法的化境，也代表了千年以来篆书的最高水平！ 邓石如篆书《心经》 邓石如的这件篆书《心经》，长88厘米，宽38厘米，我们如今将这件作品按照原作进行1:1的高清扫描，还原出了跟原作几无二致的作品。 邓石如篆书《心经》 并且将这件作品裱上画框，可以悬挂起来更为雅致，常常临摹《心经》，或者将《心经》悬于书房，能增其功德！ 欲购此作，请点击下面惠购： 邓石如篆书《心经》 |
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