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文/赵聪 001 犬儒主义是古希腊犬儒学派所主张的一种哲学思潮，信奉犬儒主义的人，我们称他们为犬儒主义者。 维基百科对犬儒主义的定义为： 人不应被一切世俗的事物，包括宗教、礼节、惯常的衣食住行方面等习俗束缚，提倡对道德的无限追求，同时过着简朴而非物质的生活。 现代犬儒主义的定义已经与古希腊时期有了很大不同，现代犬儒主义是指： 喜欢消解各种意义和价值，对他人宣称的动机以及正直保持怀疑并且嘲弄的态度。 002 马东在与许知远的对话中认为，这个世界大约只有5%的文化精英，有愿望积累知识，了解过去。剩下95%的大众都是在生活，他们需要娱乐。文化精英只需要起到文化积累，知识沉淀的作用就可以了，而不需要关注普通大众的文化诉求。 在对话最后，马东说出了这句话：「所以当我看到，那些特别积极地面对生活的人的时候，我就老想乐。」  梁欢在《恶毒梁欢秀》中批评马东作为文化精英不仅放弃了对自己上限的探索。还认为5%的文化精英不需要去关注95%的普罗大众，让95%的人永远不要进步，这样才好赚钱的想法，是一种彻底的犬儒主义。 003 罗振宇在与许知远的对谈中提到，我们总是以为这个社会，会因为传播工具的进步，而产生更多的共识。因为传媒让整个社会变得更自由，让很多好的观念可以更好的传播。 事实上正好相反，大众传媒中的每个参与者都会进入到一种「信息茧房」的状态。 这个时代，文化精英存在的价值，也许就在于不断地使尽全身力气去打破一些人的「信息茧房」。 罗振宇在对话中还说道：「我经常在《罗辑思维》商店后台看到，地址为贵州某民族自治县某某镇汽车修理铺对面的这样一个人，他买了一本《经济学通识》。这样的人，如果不是我们的传播，他可能这一辈子也都不会知道什么叫经济学。一定是我站在经济学门口的赞叹让他觉得有魅力，他想买一本。也许他也没看完，也许对他这一生什么用也没有。但是你不觉得他的人生就此被点亮了一点点吗？这种成就感，才是支撑我们做知识传播这个事业的根本的动力。」 004 罗振宇对文化精英的社会担当做了一个很好的诠释，那就是要有相信这个世界会变得更美好的愿景，然后付出自己的努力去改变。 我们不去宏观的看待这个世界上会改变多少，而是着眼于微观个体。只要有一个大众，通过文化精英的呐喊，意识到了知识的价值，尝试去了解过去，那么这个世界就会变得美好一点点。 文化精英不是商人，商业的本质是追逐利润，商人评选出财富排行榜是无可厚非的。但是作家评选出财富排行榜，就有点不合时宜了。 我们这个时代最大的悲哀是把一个人的商业成功看的太重，认为一个人只要取得了商业成功，在其他任何领域就都有话语权。但是商业的成功不代表智识的进步，一个首富拍出的电影不见得就是好电影。 005 在这个犬儒主义横行的时代。 当我们从身边最常听到的话变为，赚钱是最重要的，认真你就输了，这是在中国，你努力的这一切有什么意义的时候。 当一个靠抄袭，侵权的营销号挣得钱远比原创作者多的是时候。 当你认真做事却被混日子的同事嘲笑装×的时候。 你是坐下跟他们同流合污，还是撸起加油向前。你是否敢于反抗一个犬儒主义盛行的时代？你所做的决定，就是你对这个时代的交代。 |
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