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什么是中国玉文化?中国玉文化重要吗?

 汐钰文艺范 2020-06-24

玉是华夏民族喜爱的珍宝。

《管子》中记载:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。”这里的“币”不单指货币,可以引申为信物。皇帝有玉玺作为皇权的象征。在古代祭祀天地祖先时,会用“牺牲玉帛”作为祭品。古人贵玉,兼贵其声,所以古乐器有玉磐、玉笛、玉篁、玉箫等。

玉质致密坚硬,温润光莹。古人认为玉是高尚道德的象征,这是把玉的自然属性拿来比喻人的社会属性,将玉的特性加以人格化,有“君子比德于玉”的说法。同时玉又指美好的含义,使人们很早就把玉当作吉祥的东西,人们用玉祈求吉祥。 玉象征着权力,地位,财富,而指的是美好,高贵的事物,并反映在汉语词汇中,形成了大量与玉有关的恭敬之词。 明代以后,各种吉祥图案的玉器和玉饰品特别普遍,反映了人们对吉祥的共同愿望。

现在,人们佩着玉器的现象仍然很普遍, 依旧深深地受此概念和思想影响。比如汉字中与玉(王)有关的字就有近500个,而用玉组的词就更多了。人们喜欢以多种方式用喜欢的玉来形容地名和器物。

例如,全国各地都有很多与玉有关的地名,甘肃玉门市,河北玉田县,广西玉林市,云南玉溪市,青海玉树藏族自治州,贵州玉屏侗族自治县,北京玉泉山等。 还有很多以玉命名的植物,例如玉兰,玉竹,玉米,玉铃花,玉树(蓝桉树)和玉茶(白山茶)。 此外,人们还喜欢使用与玉有关的名称。 在《红楼梦》中,与贾宝玉同代的兄弟在“玉”一词旁边被命名,例如琏,珍,珠,环和瑞。 许多朝代使用“玉”这个名字的人很多,例如三国时期的周瑜,字公瑾,刘璋,刘琮,诸葛瑾,蔡琰,陈琳等词。 乾隆皇帝号称“玉痴”,他的儿子后来的嘉庆皇帝起名叫颙琰,琰是美玉的名字;永琰的十六个兄弟也都以美玉的名字命名,永璜、永琏、永璋、永琛、永琪、永瑢、永琮、永璇、永瑆、永璂、永璟、永璐、永琰、永璘、玉痴执迷可见一斑。 此外,像清代著名的音韵学家段玉裁的名字,与现代文化名人南怀瑾先生的名字都带一个玉字。 当代玉器更以玉为名,如祥玉,景玉,清玉,漱玉,曼玉,碧玉等。 玉英,玉莲,玉山,玉洁,玉兰,玉春,玉华等。” 现在,诸如“ 瑾 ”,“瑜”和“ 玮”之类的单词仍然是人们给孩子命名的首选。总之,凡是美好的、高尚的、珍贵的事物无不与玉相关联。

玉作为装饰品、作为信物、作为法器、作为礼物,都是实用的,都与人类息息相关。玉的美感源于此,玉的美学追求歌颂的是自然的象征,是中国的宇宙观念。它是精神、是意念、是理想,更是中华民族对美的追求和升华。

2020年6月23日

庚子年五月初三

资料来源

刘道荣、王玉民、崔文智编著《赏玉与琢玉》,百花文艺出版社2004年版

姚晓刚、乔羽编著《翡翠投资收藏三百问》,中国矿业大学出版社2009年版

《从玉器的文字称谓看玉文化在民间的影响力》,今日头条@玉见沈华

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