【原】故乡

〓 第 1076 期  〓

文|王进平  编辑|王成海 

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从小在塞外长大，多少感受着蒙古草原的芳香，以及塞北的风土人情。多少次，梦回故乡，就像看到碧绿的草原、蔚蓝色的天空和天空飘着像棉花般的雪白云朵。

如今，飘泊在外，每在回答完旁人故乡的地名后，总要被问到，是蒙古人吗？自己虽不是蒙古族人，但在那片土地长大，沐浴了草原的风雨，感受了来自草原的辽阔和宽广。

在故乡，有人的地方就有美酒，有酒的地方就有歌声。人们围坐在一起吃酒，是要唱歌的，有蒙古族的长调歌曲，也有那种即兴式的唱词。只要有人唱，其余的人就端起酒杯，静静地，看着歌者，听着歌声。待唱毕，众人一饮而尽，那种静穆，很是感人。

蒙古族的长调是忧伤的，你听腾格尔的歌声，就像是在聆听天籁之音，遥远而悠长，每每听腾的歌曲，总能把你拉回那片神奇的土地。记得鲁豫在访谈白岩松时，他说在一个小型的老乡聚会上，有一老乡拉起了马头琴，当腾格尔的歌声唱起时，他哭了，不由自主。也许，古老的土地，孕育着的生命，有对先人生活过的草原存有的敬畏，或是对草原生活的怀念和依恋。在那片土地上，除了蓝天、白云，还有像云朵一样的羊群以及在草地上奔跑的俊马。

在我7岁那年，和大人们一起放牧，回来时，大人扶我骑在了一匹健壮的纯白马上。那是我第一次骑马，骑着骑着慢慢地就滑到了马的脖子上，好在那匹马通人性，只是停在一旁，等待大人重新扶我上马。马的性情是刚烈的，小时候，常见驯马的人拿着大棒，棒打马臀；马也是桀骜不逊的，没有一样刚烈的主人是不会驯服它的。

我成长的那个地方叫察哈尔右翼后旗。在中国地名的命名中，“旗”是别具一格的，“旗”的来历，缘自清政权对蒙古游牧各部的编称，一直沿用至今。记得在上学的时候，一个外乡人让我们说蒙古语，我的一个同乡随口说了一串蒙古语地名，“乌兰哈达宝拉格土牧尔台乌兰花赛汗塔拉楚鲁图……”说得快了，真有一种蒙古人的味道。

我有两个战友，一个叫呼日勒扎布，一个叫阿拉特巴格那，为了喊起来方便，人们就单呼名或姓了。他们俩人是真真的蒙古人，除了名字与其他人不同外，脸部特征具有明显的蒙古人的特点，像他们的祖先成吉思汗、忽必烈。他们在给家人写信时，是先写好蒙文，信封有时让我来代笔。两个人汉语说的不是很流畅，在训练之余常用蒙古语对话，他俩用蒙古语嘀咕着，你看到的是他俩脸上丰富的表情，想必他俩心灵是相通的，那种语调能把你带到一个你没有去过的地方。

前些年，去锡林浩特市走亲戚。在街上，看到蒙古族老奶奶穿着蒙古长袍蹒跚的行走，神态自然而安详，老人仍在坚守着他们的穿着习惯。在电视上看到少数民族服饰觉得很美，常想，在他们居住地区能经常穿着就好了。看来，越是远离闹市的地方，民族的东西也就越纯粹。

蒙古族人是好客的。奶茶，是待客的必备之品，喝着奶茶，那种油香能让人忘记饥饿，忘记疲劳。看蒙古人吃手把肉，是一种享受，一手拿着骨头，另一只手握着蒙古小刀，在骨头上来回旋割，运作娴熟。

离开故乡久了，常怀念那羔羊的叫声、牛粪味儿的炊烟以及一望无际的青草，觉得那才是故乡，才是家。