|
庄子在《人间世》中这样说道：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” 意思是：人们通常看到的有用的东西都沦为被宰割使用的下场，真正“无用”的东西最后却变成了无用的东西。 这棵树，正是伐木者口中的无用之木，不能做船、不能做棺材、不能做门窗、不能做柱子，就一个棵不成材的树木。 那此树真的无用吗？正是它的“无用之用”才成就树木本身的参天。树，它原本的目标也只有一个：生长、繁衍。恰好在世人眼中无用的它，反而成就了自己。做人亦如是，学会淡然处世，以更加宽广的视野，不被“有用”所束缚，试着做一些无用的事情，做一个有趣的人。 一 疫情原因，电影院一直处于停业状态。小伙伴洪也就一直待业在家，北京突如其来的新增病例病例，让等待中的他彻底绝望了，已经半年没有发工资，真的不知道他是怎么样子挺过来的。北京一出事，复工更是遥遥无期。 焦虑，让他像无头苍蝇一样到处投简历，大多数都杳无音讯。前段时间，他做外贸的叔叔给他介绍了一份市场部的工作。前面几轮面试都可以，只是到了最后，人事问他英语怎么样？ 他灰溜溜地出来。不出所料，他果然没得到这份工作。 听完他的的叙述，我沉默许久。想起曾经聊天的时候，一直劝他学点英语，也给他推荐过一些免费或者付费课程，但是都被称之为“没用的东西”。确实，外语很多的时候显得很没有用，尤其是对目前工作没有什么多大实用意义的情况下，就显得无用了。 殊不知，这是只是眼光和当前思维限制了你对有用、无用的判断。哲学上讲，事物都是发展的，有用或者无用也是相互转换的。现在“无用”的事物，将来谁也不能保证它会一直“无用”下去。  无用之用，方位大用 二 毕业一年后，学生小宋回到学校找我。他说：过得很累，每天都在思虑着自己的付出，活得是不是有用？身边的很多人，都在有用的事情，一个月薪资多少？每年的收入多少？职位的晋升，成了大家评价你成功与否的唯一标准。而自己喜欢的事情，比如弹琴、写字等都被合租的人笑话，说我净做一些没用的事情。因此，变得迷茫了，是否该坚持一些“没用”的兴趣爱好？舍弃一些东西，好好赚钱？ 我拍拍他的肩膀，笑着说：你还记得我曾经说你们现在的大学生绝大多数人都是“精致的利己主义者”吗？沾染了太多社会气，每做一件事情都在考虑是否有用？都在评判是否对自己有利？都在评估自己会有什么损失？他听了，似乎想起什么，微微点头。 毛主席的诗里写过：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”你们缺少的是这份浪漫，实用主义的泛滥让你们只学会了计较一城一地的得失。 法国是创意和浪漫之都，时尚的潮流，文学的殿堂。法国人每年都会有一个月的假期，去一个完全陌生的地方，或海滩，或雪山。法国人认为他们的浪漫都源自这一个月的“虚度”，做一些和工作、金钱无关的事情，丰盈自己的精神世界，进而影响自己的创造力。 只有学会放空自己，做一些无用的事情，丰盈精神，才能不被外物所驱使，才能成为一个有趣的人。学会放空，继续做那些能够让自己平静、思考的“无用之事”。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。苏轼正是接受黄州团练副使这个“无用”的职位，不以物喜，不以己悲，创造《赤壁赋》等诸多名作。他懂得无用的琴棋书画，是他失意是最温暖的陪伴。 回过头，我对小宋说：毕业一年，时间不长，要懂得自己的不足。保持一颗平常心，学会拒绝浮华虚名等无用的东西。适当放下自己目前所不能达、不能得的事物。大学培养的“无用”的书法、文字等，可以重新捡起来，让自己在繁忙的时候，做一做“无用”的事，有趣是应付压力的最好手段。同样的，有趣的人会比别人活得更幸福一点。  接受无用的职位，享受无用的风花雪月，成就苏轼大用的作品 三 周作人在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”多做一些无用的事情，才能做一个有趣的人，人生在世，许多事情不必太在意是否有用，自然就能从中获取乐趣。 我经常跟学生说两句话： 一句来自高晓松：允许孩子做些没用的事情，比如琴棋书画，比如爱与等待。如果一个孩子被教育只能学对升学有用的课，上大学只能干对就业有用的事，工作了一切都为了买房，生而为人岂不浪费。 生活本该要有一些高于柴米油盐的事物。纵使他们是无用的，对你的财富积累是没有益处的，你也应该多去尝试。因为人生的真正乐趣，有时候就是来源这些“无用”。 另一句：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 这一句话再通俗不过，可是道理却值得玩味。世界上没有绝对的事情，更没有绝对的无用、有用。在条件发生变换的情形下，无用会变成有用，有用也会变成无用。  高晓松正是学生生涯做了许多无用的事情 学会“虚度”光阴，于无用的事物中，获得真正的乐趣。同时，不要被自己现在的眼界所局限，无用的事物，也许将来会很有用。 白岩松说：做一个有趣的人，做一些无用的事！ |
|
|
来自： 昵称63703230 > 《待分类》
