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一生最爱纳兰词·蝶恋花·辛苦最怜天上月

 我爱巴蒂斯图塔 2020-06-28

蝶恋花

辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无奈尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟未歇,春丛认取双栖蝶。

[注释]

  • “一昔”句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”块,玉,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。

  • “不辞”句:意思是不怕严寒而为你送去温暖卿,“你”的爱称。《世说新语·惑溺》谓:荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”

  • “软踏”句:意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。,

  • 无奈:无可奈何。

  • “唱罢”句:李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示纵使哀悼“春丛”句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。

  • 生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”

[赏析]

纳兰仅仅活了三十一岁,便决然离世。这位才华横溢的公子,来到世间仅是“惊鸿一瞥”,留下的雪泥鸿爪即是那《饮水词》。读纳兰的词会感受其中饱含的挚意深情且极其凄婉动人的主旋律。

“辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦”,月光皎洁的世界,似有一种朦胧的美感,易使人冥思遐想,离别的人们更易引起无限相思之情唐人诗有云,“海上生明月,天涯共此时”,又日,此时相望不相闻,愿逐月华流照君”。纳兰性德继承前人却又别创新意,他遥望夜空一轮皓月,顿时思绪飘飞,情感勃郁而萌动。纳兰高声叹息道:“明月呀明月,最可怜你一年到头东西流转,辛苦不息;最可惜你好景无多,一夕才圆,夕夕都缺。那“环”与“玦”俱是美玉制成的饰物,古人经常佩戴于身上。“环”如满月,“玦”若缺月。纳兰词镂刻精工入微,于这类比拟可见。然而其长处还在于写景亦处处有情,因此其词抒情气氛特浓。这里以“辛苦最怜”四字领起全篇,顿让天边那一泓寒碧,漾起颇多情思。

“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”。伴着情感的高涨,想象的飞跃,他进一步念想起来,那一轮明月好似化为他日夜思念的爱人,用那皎洁的光辉守护着他。这时,词人亦发出了自己的誓言,要不惧怕“辛苦”,不辞“冰雪”去到自己爱人身边,用自己的身躯热血“为卿热”。无奈天路难通,一在天上,一在人间,遐想神游烟消云散之后,剩下的仅是对往事的追怀与物在人亡的沉痛感慨。

纳兰本是一位在精神与气质上都颇似贾宝玉的贵胄公子,身处“华林”而独有“悲凉之雾”。当了康熙之侍卫,却深以此为苦,“惴惴有临履之忧”。纳兰率真,喜自由,向往“闲云野鹤”式的世外桃源,有诗句为证:“仆亦本狂士,富贵轻鸿毛。”纳兰爱书,喜友朋之乐,还特钟爱他的闺中伴侣。《饮水词》中有些篇章一如出水芙蓉,一如晓风杨柳之姿影般明丽、娇美,又像出谷春莺、天边云雀的鸣叫声般曼妙与清新,它记录了词人之初欢,描绘了他的少年欢乐图。可惜这段时间很短暂,大约刚结婚两三年后他就赋“悼亡”词了。

我们看到纳兰在一首《沁园春》词前《自序》中云“丁重阳前三日,梦亡妇澹妆素服,执手哽咽,语多不复能记。但临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。妇素未工诗,不知何以得此也。”原来纳兰心中的明月,寄托了如此深沉的哀思。他们夫妻间仅有“几年恩爱”,且还有别离,早知这般,真不该离别,其词曰:“问君何事轻离别,一年能几团圆月?”纳兰在词中常这么叹息。

无奈尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说”,下阕把情境拉回到了现实,人亡物在,双燕嬉戏,一片凄凉。小燕子也是蛮重情的,如王尔德笔下的“快乐王子”便有一只小燕子来陪伴。而今一双燕子出现在纳兰性德的帘钩上,恐是只有它们那样娇小轻盈才可以“软踏”,这“软”字用得多神!燕子的呢喃,好似絮语。它们在诉说些什么呢?是说某年这室中曾有那“一生一代一双人”之事吧?于是我们便从那“说”字里随之想象出其间曾有过的旖旎柔情的画面,然而随即又全消逝了,眼前仅有这帘间燕子。

“唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶”,末尾句是那样沉挚,又是纳兰性德式的爱情的表达“唱罢秋坟”化用李贺诗“秋坟鬼唱鲍家诗”。“鲍家诗”指的是鲍照的《蒿里吟》之类挽歌。纳兰性德曰:“在伊人的坟前我悲歌当哭,吟唱罢了挽歌,悲哀仍然不得解脱,只有明春再来此认一认,花丛之中可有一双栖香正稳的蝴蝶。”为何要“认取”呢?恐怕是旧时曾见的。

早逝的妻子,在他心中永远是一位娇憨情态的少女,他们相恋相爱在一起的时光在池心中是永久的纪念。纳兰感到那时候他自己亦很纯洁无邪,恰是“少年不识愁滋味”,而后来纳兰便陷进许多烦恼中去了,因此他对一逝而不复返的人生中这段美好时光无限依恋,格外忆念。他的“悼亡”篇章颇多,其缘由恐亦在此。

纳兰词里有一个理想境界,那就是希望青春与爱情得到永生。词人是异常执着于这一理想且热烈地赞颂之的。《蝶恋花》可作为范例。因此我们读他这篇词后,会感到在凄婉中还燃着一种像火一般炙热人心的东西,颇具力量,而不截然是消沉。纳兰的同时代词人陈维崧评他的词云:“哀感顽艳,得南唐二主之遗。”

纳兰之词善于设色点染,此词先以素淡之色为主,只见青白色的月色,又见帘前之双燕,最后却让我们望见那春丛双蝶的想象中色彩绚烂的特写。映照之下,显得十分美。即使“悼亡”,亦不尽是一片素色,这恐怕亦是纳兰的特点吧。

纳兰,一个用天真与孤独雕成的公子,在这个不能迎合他爱情幻想的世界上,永远地失去了他的爱妻。

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