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费孝通曾经定义过“文化自觉”这个概念。文化首先是从本土产生的，任何一个民族、任何一个部落，文化起初都是一张白纸，但在交往的过程中，逐渐就形成了规则，久而久之便形成了文化。这个可以被称为“文化自立”。我们中国的文化，应该是在春秋战国百家争鸣的时候，因为诸子各自发表为人处世的方式，各自发表安身立命的原则，然后又产生了相互的交集，在激烈的争论中，有一些思想被深刻地印在了人的灵魂中。在中国文化的发展中，皇权的力量也起了一定的作用，比如“罢黜百家，独尊儒术”，在儒家文化发展的过程中，有些大儒因为维护皇权的需要，对儒文化又作了很多牵强附会的解释，甚至还作了扭曲人性的一些规定，但总体上，中国的文化还是有着自我进化的力量的。在作为去除了社会角色的人的心中，哪些是好的，哪些是不好的，也会因为人性的使然而作出选择。中国的历史是一部朝代不断更迭的历史，同时其近代史也一部总被侵略的历史。这跟中国的文化有些关系，但倘若看主流，中国确实经受住了历史的考验，这当然更加跟我们的文化有关系。 1.传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。这些文化元素，可能正是当下我们中国进入现代化所必须要弘扬的。 革命文化与红色文化是一致的，红色文化是它形象的表述。红色是血与火的颜色，中国人民赋予其特定的文化内涵，象征希望、热烈、勇敢、创造、奋斗、牺牲等。红色是中国共产党党旗、中国人民解放军军旗和中华人民共和国国旗的颜色。这种特定颜色及其象征意味，与中国共产党人的理想信念、革命精神、品格情操和价值诉求形成完美的“同构”关系。在现代，我们的革命文化主要体现在红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等不同的表现形态。中国的历史基本上是一部斗争史。很多先贤往哲都说过“有人的地方就有斗争”的话，有斗争就会有革命。在当代，弘扬革命文化，就是要防止外敌对中国的渗透，主要防止“堡垒往往在内部瓦解”。在当前日益复杂的国际形势下，在全世界许多国家中，说没有一点外国的敌对势力都没有，那可能也不够现实。在我们内部，没有一个被腐蚀的中国人，那也一定不够现实。君子与小人，在这个世界上总是会同时存在，君子与小人之间不发生斗争，也不可能。一部《周易》，看起来主要就是讲君子与小人之间的斗争。所以，斗争文化，革命文化看起来是需要的。 社会主义先进文化主要体现在社会主义核心价值观中。这二十四个字分成三个层次，第一个国家层面大，第二个是社会层面的，第三个是个人层面的。社会主义本质上是一种有组织有计划的社会性质。社会主义最的优势在于其组织性和动员性。社会主义先进文化在以前的基础上又作了发展，融入了自由、平等、公正、法治等概念，在组织性、计划性等基础上又尊重了社会进化的一些更符合人性的内容。我们当下身在社会主义社会中，需要对社会主义有一个利于我们自己的认识，同时，也要为其加上“中国特色”。 只有我们对其进行文化自觉的梳理，我们才能对中国的文化感到有底气，才能产生文化自信。  END  |
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