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虽然在成都多年，但还是第一次去洛带古镇游玩。洛带古镇是成都“东山五场”之一，自古繁华！ 四川的古镇有很多，遍布省内各地，都颇有特色，带着一种质朴，休闲的气息。如同四川的性格，热烈而低调！而洛带古镇是成都近郊保存最完整的客家古镇，文化底蕴非常厚重，行走在古镇中会有一种时间倒流的错觉，一进入洛带古镇一股浓浓的客家文化气息就扑面而来。 据说，以镇子为中心，方圆十多里的村镇居民近九成都是客家人，他们说着很有特色的客家话，也叫做“土广东话”，听起来虽然不太懂，可是软软糯糯的感觉很舒适，丝毫不逊色于江南的吴侬软语。反正和潮汕话有些相通。同样的建筑样式风格，同样的口音，会让你感觉来到了两广的老镇里。 古镇内千年老街、客家民居保存完好，呈“一街七巷子”的格局。主街道分为上街和下街，全长约1200米，全由青石板铺路，印象里见到的古镇似乎都是青石板铺的路，从西到东，主街道两边就是纵横交错的“七巷子”了，也全都是青石板铺路。 说实话我是非常喜欢青石板路的，走在上面的感觉很踏实很有安全感，尤其是女士们穿着高跟鞋踩在石板上发出的有节奏的清脆脚步声，还真不亚于一首音乐。仿佛走在老家的巷子里，安静而悠扬，如果让我在青石板路上走着即使什么都不做我都是欢喜的。 街道两旁商铺林立，都是明清时期风格的建筑，客家文化在这些商铺中展现的淋漓尽致，美食、手工艺品、纪念品等应有尽有，商业氛围有些浓厚。要是你是一枚“吃货”，那么古镇中的“伤心凉粉”，“油烫鹅”，“盐焗鸡”，“油炸昆虫”你一定不能错过！ 洛带古镇的名字都传说和扶不起的阿斗有关！小镇镇口上看牌坊样式的上面匾额就写着：落带镇金色的三个大字。
我们是从四方塔这里开始游镇之旅的。站在牌坊下，很明显能感受到古镇的地貌，它依山而建，托水而住。明显的客家人的选址理念：“住山不住坝”。因地势而建构，背靠龙泉山，面向成都平原。 从镇塔楼（四方塔）开始，地势由东南至西北从高到底，成跌落之势，可以说，抛去阻碍因素，放一个球从镇口滚下去，可以滚到镇尾。街面略有起伏，富有变化，和很多地方的古镇一样，基本都是一条主街贯穿小镇，七条岔巷穿插其间成树叶状分布。 好看的古镇千篇一律。建筑的韵味各有所长。与其说来游玩，不如说来参观民居建筑的美！ 可能是离成都比较近（在成都东北部，距离约20公里），有两条快速通道相连。前来游玩的游客还是非常的多，给小镇带来了生机和活力，各种设施完备，因为地铁已经修到龙泉驿，那也是成都的门户，从龙泉驿到洛带古镇，顺国道驱车也不到20分钟，所以还是很方便的！ 每到休息日或者节假日，这里都成为人们娱乐休闲，放松身心的好地方！感受不一样的客家文化和内容！ 很多人都在惦记小镇的美食，其实欣赏一下民居也是很好的享受，小镇民居屋顶都是典型的明清南方样式，主要都是用片瓦堆积组合而成，每家每户样式造型都不一样，四四方方成小“U”弧度的黑瓦，在客家建筑匠的手上演变出千万姿态，让人欢喜。就算是不懂建筑学的人都会为这些房顶的艺术所吸引。不得不佩服他们的巧手和奇思妙想！ 至于什么歇山顶，硬山顶，攒山顶这个就是专业范畴了，在外行人眼里，就一个字：美！ 为什么四川的民居很多都是明清南方样式的？这个跟张献忠有关系，张献忠是明末两大流寇之一，其攻破成都后，《罪惟录》记载，“蜀王阖宫被难，巡抚龙文光暨道府各官，皆死之。檄诸绅于成都，皆见杀。”《蜀记》中说，“贼大众驰聚而入，不分老幼良贱，皆杀之。三日后，方招安。”此外，还有“屠广元”、“屠保宁”、“屠锦州等州县”、“屠邛州”等等。大凡不事先投诚、经战斗而攻破的城镇，都一屠了之。一句话，到哪杀哪！ “楱榛莽莽，如天地初辟”。“合全蜀数千里内之人民，不及他省一县之众” 。这是张献忠大肆屠戮的结果。因为他的嗜杀成性，从清康熙年间开始，长达一个多世纪的大移民，史称“湖广填四川”。 客家人就是在这个时期，踏入四川这片土地的。整户，整村，或者整个家族的迁徙移民艰难，这里不做累述，只是因为移民，造就了四川范围内像洛带古镇一样的风情！环境相对的闭塞，使得移民带来的建筑和民风民俗都也能比较好地留存下来，展示在如今的我们眼前！ 在蓝天白云下，黑瓦，斑驳的黑墙，青灰的石板路，潺潺的穿街流水，构成了一幅美丽的图画。走在小镇街上，仿佛时光倒流，如果不是两旁铺面店家老板的热情招呼，过往游客的时尚穿着，还真以为是穿越回到明清时期。 一根根柱子，撑起一个个外伸的屋檐，是不是感觉熟悉？就是骑楼的样式。临街的的房子都是铺面，人从柱子和铺面间走过，避免日晒雨淋，方便了店家，也方便了游客！一些小绿植垂吊下来，增添了走廊的情趣和韵味。 一间间房子紧挨着，古朴而古老。平时游人不多的时候，更是显得古韵悠长，尤其在落日时分，太阳余晖照影下，更是欣赏民居的绝佳时候，街道和房子都好像镀上了一层金粉。深沉而夺目！ 背光的地方似乎隐藏着整个小镇的秘密，所有的传说和故事都在这里散发，等着游人来追寻！ 洛带古镇的山墙也带有明显的湖广民居痕迹。 山墙，砌筑于建筑两端的墙体，以支撑建筑上部的屋山，山墙的下部一般就是方正、坚固的墙体、而上部大多数为三角形，这样的山墙大多是在硬山和悬山建筑中。在歇山建筑中，山墙一般是山花。在那方一般民居建筑中，山墙的上部不是一般的三角形样式而是做成阶梯状的防火墙样式。
几乎湖广各地的山墙形制在这里都能看到！尤其是广东潮汕民居五行山墙的水式山墙，都多数以大幅水式的形式出现，醒目，显眼，抬头就能看到。尤其是几个会馆。
更多的民居采用的是人字形山墙，主要是比较简洁实用，修造成本也不高。
在三角梅的点缀之下，山墙也焕发出一种别样的美，让人忍不住驻足欣赏。
房子的雕梁画栋也铅华退去，有些破败的感觉，一种时光镌刻的古老感，让人心生感慨，想当年也是荣光无限。先民们的努力和奋斗都留存在这些建筑构件里
这些斑驳都浓缩了移民们的艰辛和曾经的希望。如今成为游客留影的好背景。愿这美景永久流传。 据说每年小镇的节日这里是人声鼎沸，更是感受和欣赏客家文化的好时候。有机会要感受一下！
这塔算是小镇的中心点了，名叫字库塔。其实就是一个焚烧炉。上下两个窗口，一个投纸，一个冒烟。 为什么叫字库塔？客家人爱惜字纸，有字的纸不能随意丢弃，光绪六年人们为焚烧字纸建造了专门的场所-----字库塔.也不知道它装了多少客家人的故事和乡愁在塔身里。
无处不在的这些绿植不知道是小镇故意放置还是随心摆放，给小镇增添了柔美的气质和无限风情。
洛带古镇四大会馆（广东会馆，湖广会馆，川北会馆，江西会馆）生动演绎了丰富的客家文化，具有极高的艺术价值。湖广填四川时期，入川落籍的客家人以会馆为中心，是客家同乡聚会议事和祭祀的重要中心，是移民们的栖息地。 可惜的是没有开门，不知道是不开放还是不是时候，只能在外面看看，可惜了，也不知道下次什么时候才能来再看！
几大会馆各有特色。江西会馆在整体布局和建筑美学方面都颇有价值；湖广会馆较完整地反映了湖广移民的艰苦创业和社会生活；川北会馆则集中反映了川北移民的社会生活，对建筑有兴趣的游客不能错过！
一镇藏九州，一院会天下。 博客小镇内都是最具中国特色的民居建筑。属于新开发的旅游点，分别有川派、徽派、晋派、海派、闽南派五种风格。在大面上都是中国风，小细节又分别具有各派民居特点。 新旧景点相辉交映，尤其是幸福场的开业，让时尚和传统在这里碰撞和相互影响。给小镇增添了新的元素和亮点。 金龙长城由于去的时间比较晚，没时间爬，有些可惜。据说也是仿真长城，颇有气势。仿佛一条游龙蜿蜒盘旋在山上。
离繁华的成都很近，离幽静的大自然很近，希望您在这里可以找到心灵上的慰藉！ |
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