|
新年第一篇文章，不写鸡汤，写一点口水的内容。 题目很长，但文章内容很短，千字左右，把道理讲清楚就行。 中国历史上，绝大多数时间内的婚姻制度为一夫一妻多妾。
有能力者可以娶一个正妻，以及几个妾。 有能力者包括谁呢？王侯、官绅、地主、商人等，有权有钱有势者。
婚配资源被上层阶级优先纳用，普通老百姓能够讨到老婆已经实属难得，更遑论纳妾。很多穷人孤独到死。 我们在看古代评话小说时，喜闻乐见的故事里，大多都有富家女看上穷书生的桥段，比如《西厢记》张生、崔莺莺的故事，《牡丹亭》杜丽娘和书生柳梦梅倾心相爱。 穷孩子借此一步翻身，逆袭迎娶白富美。 这类跨越阶层的爱情故事，能够频频发生，正是因为有“妾”的存在，有“庶出”这些的孩子。 娶妻娶德，纳妾纳容。 大户人家娶妻是需要仔细斟酌，要求门当户对，门阀政治婚姻，王谢之间的通婚，小圈子里的轮转。 妾的门槛便低了很多，妾的要求便是容，美貌可人，性情婉约，丈夫喜欢就行。 普通人家的女儿，几乎没有可能成为大户的妻子，但成为妾，三姨太太，还是有机会的。一旦有穷人家的孩子嫁入豪门，则整个家族会因此改变命运。 妾制是以女子为抓手，完成向上跨越阶层的通道。 妻子生的孩子为嫡子，优先继承家族的财产、权力和荣耀。妾生子为庶子，继承权级别低。
古代实行一夫一妻多妾制，客观上可以带来阶层之间的流通。 举例说明。 王老爷娶了一个妻，四个妾。 有一天，三姨太太哭啼啼地跑进老爷的房间，老爷，老爷，春梅跟马夫的儿子好上了，这可怎么办啊？ 春梅是三姨太的四闺女。 王老爷想了想说，马夫的儿子，我见过啊，好像生的很俊俏（很强壮、很斯文、很乖巧、很二中…），春梅要是喜欢，那就让他们相好，你若担心闺女日子苦，老爷我补贴他们一千两银子。 王老爷不在乎的，他女儿多。 崔大人只娶了一妻，这辈子只有一个女儿。 妻子眼泪婆娑地进来，抱着老爷的大腿，老爷啊，莺莺跟一个穷书生好上了，怎么办？ 崔大人哼了一声，来人啦，去把那个姓张的书生痛打一顿，赶出开封城。他若是再来，打断他的腿。 崔大人只有这一个闺女，自然是不会随便许她嫁给普通人。
嫡长子注定要继承家产和种姓，联姻的对象自然只能是名门望族。嫡长子打小接受严格的教育，接班人的训练。 嫡长子与普通人家的姑娘，存在于二个空间里，思维行动，势若冰火，完全无法沟通。 庶子无欲无求，整日在街上飘荡，才有可能去认识、迎娶灰姑娘。 假如，古代达官贵人的阶层为3，妾或庶子为2，普通百姓阶层为1。 3和1直接联姻的可能性为零，但因为2这个桥梁存在，1才有可能与3间接发生联系，借此完成阶层上升。 当婚姻制度回归到一夫一妻制度，只能生一个孩子，或者二个子女。子女绝对数量偏小，则会更加注重素质上的培优。 质量压倒数量。 通过联姻跨越阶层的通道，于是彻底关闭了。 赵老爷只有一个女儿，唯一的女儿，一定不会下嫁给穷小子的。 甚至，宁可女儿剩着。 |
|
|
