 “百卉争春各自香”公众号 夏日的一个中午，去一个叫黄鹤桥的地方游玩。 黄鹤桥是一个刚开发不久的旅游区。沿着万丈绝壁的壁顶上，开凿出一条曲曲折折的便道。伫立在壁顶，山风阵阵，吹散烦热。极目四眺，视野极为开阔。万丈绝壁，狰狞怪石，触目惊心。八百里清江，犹如画廊，尽收眼底。风光是自然的、原生态的，远比那些所谓的名山大川本色实在。 让我震惊的，是绝壁上葳蕤的植物和一些争相绽放的野花。它们此前就存在着，几十几百年地生动在这个人迹罕至的地方。凝重而肃穆的绝壁陡崖，从未因为无人光临、喝彩就死气沉沉、毫无生气。哪怕是在这种被人遗忘的地方，在如此险恶、荒僻的角落，植物也要活出自己的风采，以旺盛饱满的生命力向寂寞挑战，以蓬勃张扬的生机对生命负责。  对生命负责，是一种生命的大境界。 史铁生是我最尊敬的一位作家，倒不完全是他在文学上的造诣，而是他对生命负责任的态度。长期生活在轮椅上，每周要进行一次血液透析，在一般人看来，那简直是生不如死。但他却平静、坦然地面对这“上帝的安排”，沉静、深入地思索人生。按他自己的说法，那就是好好地“活”。在我看来，这就是对生命的负责。 对生命负责，就是无论处于什么样的人生境况之下，快乐每一天，尽情享受上天所赐予我们的生命甘泉。快乐，是生命的本质。植物在阳光雨露里茁壮，鸟儿在枝头歌唱，小兽在林间嬉戏，昆虫在草间呢喃，它们懂得怎样快乐。它们没有超出自我生存需要的欲望，一点点维持生命的能量就让它们满足了。简单的物质需求，是它们获得快乐的根本原因。人的痛苦，来自于欲望的贪得无厌。欲望，剥夺了我们本应有的快乐，这是人的不幸和悲哀。很少有人能在欲望上超脱，反是恨不能整个地球为一己之私有。为欲望、为物质而活，本末倒置，大错而特错。  对生命负责，就是无论处于什么样的人生境况之下，都要活出自己的风采。走自己的路，好说不好做。名利世界，名利成了我们心灵的主宰，再也很难容下名利之外的一些东西。生命中，其实还有很多比名利更可贵的，诸如生命、亲情、爱情、友情等等。只有真正看淡名利，摆脱掉名利的纠缠，才会成为一个相对纯粹的人。葳蕤在绝壁上的植物，是因为一种生命的本能，那是热爱生命的自然。因此，人的风采，不单是在奥运会上拿几块金牌，或成为什么什么家，或是万众瞩目。平凡是生命的常态，因此，更主要的是在自己的位置上做好自己该做的事，把该做的事做精致，做得快乐，做出水平。就像一株植物，在生命的时令里，努力地发芽、拔节，而后认真地开花、结果，最后平静地枯萎、消亡。一位电焊工，别人不愿或不能焊接的，他愿做，把焊接当做一种享受，而且做得有水平，这就是活出了风采。如果一个人，他的努力，只是为了博得他人的欣赏和喝彩，那会越活越庸俗，越活越累。  平日里，我们总是没完没了地去追寻生命的所谓意义，站在不同的角度殚精竭虑地进行阐释，实践，结果还是缠夹不清，空手而归。 有这样一个笑话很能说明问题：一个腰缠万贯的富人，到某个海滨度假，悠哉乐哉地享受阳光、海风。一个正在船上慵懒睡觉的贫穷的渔夫引发他的怜悯。他语重心长地劝诫渔夫，应该努力工作，像他赚很多的钱，以享受生活。渔夫笑着说道：“我不正在享受你所说的那种生活么？”富翁哑口无言。富翁和渔夫，谁的生命更有意义？这依然是一个充满争议的话题。  对生命负责，这是一切生命意义的基石。保尔，一度成为生命意义的典范，“人得赶快的生活”的话语至今仍令人怦然心动。其原因就在于他从一个角度揭示了生命意义的内涵：贡献于人类的进步事业。把该做的事做精致，做完美，就是个体的贡献。一个农民种好自己的地，使有限的土地最大限度地生产粮食，他在这一过程中，是对生命负责，活出了自己的风采，就使生命具有了阶段性的意义。如此而已。 对生命负责，就会摆脱小家子气，不斤斤计较，不患得患失，不顾此失彼。对生命负责，就会大气为人。 文章作者：曾传华 |
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