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北斗与二十四节气的渊源 北斗七星，排列成一个勺状。其中四颗星排列成斗勺，分别为天枢一、天璇二、天玑三、天权四，其余三颗星排列成斗柄，分别为玉衡五、开阳六、瑶光七。天枢和天璇的联线延长约五倍处，可以看到北极星。地球由西向东自转，北斗星每二十四小时绕北极星旋转一圈。地球在自转的同时，还围绕着太阳公转，斗柄每月约变动30度，正月指寅，十二月指丑，周而复始，一年变动约365度。 春分，斗柄正指向东方；夏至，斗柄正指南；秋分，斗柄正指西；冬至，斗柄正指北。斗柄三星（玉衡五、开阳六、瑶光七），与人脑相应，天枢、天璇、天玑和天权四星，与第七识（神识）相应。 北斗生发紫薇垣，紫薇垣生发太微垣和天市垣，太微垣平衡南方七宿和北方七宿，天市垣平衡东方七宿之阳跷道和西方七宿。紫薇垣带动二十八星宿做逆时针旋转，即天道左旋之相。北辰之象就是北极星。北极星约25800年绕黄道一周。老君曰：“北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作神人之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。”孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”《参同契》：“辰极处正”。“正”就是北斗，就是三焦之道，宇宙是三焦之象。北辰就是真土之德。 二十四节气与天地相参、日月相应 天地平面是天地的四维全息投影，即天地道。日月平面是日月的四维全息投影，即日月道。地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径，即地球的公转轨道平面和天地日月相交的大圆平面，太阳如心，因此这个大圆平面就是人的心道，即人道，亦即黄道。黄道可以全方位的获取天地日月信息，黄道与天地道相参，与日月道相应。 黄道和日月平面道成23度26分的角，约24度，相交于春分点和秋分点，黄道与天地平面道相交于夏至点和冬至点，由此有了二十四节气。 周日视运动：北斗绕北极星一昼夜旋转一周,每旋转15°即是1小时,旋转一周为24小时。 周年视运动：固定在傍晚或夜半的一定时间观察,其斗柄方位每天西移1°,每月移30°,一周年移动一周又回到原处。则二月春分时斗柄指东,五月夏至时斗柄指南,八月秋分时斗柄指西,十一月冬至时斗柄指北。 太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气,一年有二十四个节气，计十二个节和十二个气(中气)。即一个月之内有一节一气，每两节气相距，平均约三十天又十分之四，而阴历每月之日数．则为二十九天半，故约每三十四个月，必遇有两月仅有节而无气、及有气而无节者。有节无气之月，即农历之闰月，有气无节之月不为闰月。因此，中气可以直接来确定月份及闰否，无中气的月份为前一个月的闰月。 二十四节气是天地日月暗物质三焦之相，是时间虚相，是物质的内在虚相，属阴，与物质实相（阳）相生相克。 十二节是阴，十二气是阳，节气阴阳相生相克。 春分生得日之神，秋分收得月之气，冬至藏得地之精（真阴），夏至长得天之性（真阳）。故春分神采飞扬，秋分元气满满，冬至阴藏阳生，夏至阳长阴生。 春分、秋分是阴阳平衡之气，夏至是阴气之始，冬至是阳气之生，雨水、春分、谷雨、小满、夏至和大暑是阳气逐渐增大过程，谷雨，阳气升半，此阳气是木中含土性；大暑，阳气至顶，此阳气是火中含土性。处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒是阴气逐渐减小过程，霜降，阴气降半，此阴气是金中含土性；大寒，阴气至底，此阴气是水中含土性。 立春、立夏、立秋和立冬则立节、分季、定性。立春是时间循环一年的开始，即春节。立春、惊蛰、清明是春季，其性为木；立夏、芒种、小暑是夏季，其性为火；立秋、白露、寒露是秋季，其性为金；立冬、大雪、小寒是冬季，其性为水。每季后十八日为土，故土旺四季。 正是：天地日月分春秋，天地黄道至冬夏，节气分至二十四，天地日月相参应。 作者 自然之子，王田君   |
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