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杜甫与唐朝偃师武、毕两大家族的关系，兼论李白与杜甫 作者：田志章 徐而缓 杜甫被称为“中国最伟大的诗人”，国外学者将他在世界文化史的影响和但丁、莎士比亚相提并论，早在1962年，杜甫就被世界和平理事会评定为“世界文化名人”。 杜甫和偃师有着密切的联系。根据史料分析，杜甫的出生地应该是唐代的洛阳。杜甫十三世祖，西晋开国功臣杜预，原籍长安杜陵，尚晋武帝之妹高陆公主之后，就把家移到洛阳，并将杜家祖茔预卜在偃师首阳山前。此后，杜家至少十五代人都遵照杜预的“卜兆首阳山南遗令”，先后归葬偃师的杜家祖茔，自杜预始，京兆杜氏演变为洛阳杜氏。据杜甫诗文中自述，自开元二十九年（741）春到天宝十二载（753）秋，杜甫一家约30口人，一直居住在偃师的“土娄旧庄”，前后长达13年之久。此后杜甫带家人10口迁居长安杜陵，其弟、妹20口仍居住在偃师。 杜甫的祖父杜审言，唐高宗咸亨年间进士，首任隰县尉，因卓越的文学才能“累迁洛阳丞”，家居洛阳城内。杜审言在偃师有杜家的祖业“土娄旧庄”，又与武平一一起迁修文馆直学士，因此，就与武平一有了同乡加同僚的亲密关系。 武平一（？——741），唐洛州缑氏（今偃师）人，本为“后族”（武则天家族），原籍并州文水县，系武则天族孙，后举家迁偃师，是偃师的名门望族，累世出名人，如武就、武元衡、武翊黄、武登、武儒衡等。武平一在武则天执政时期，与堂叔武攸绪隐居于嵩山，“屡诏不应”，以演习佛法掩人耳目，潜心钻研《春秋》，以图入世之用。705年，唐中宗复位后，武平一时居母丧，朝廷强召其为“起居舍人”，陪侍中宗左右，因其应制诗做得好，多次得到中宗的赏赐。武平一性刚直，多次上书指斥韦后和太平公主“各树朋党，更相谮毁”，请求抑损外戚权宠，清名一时。景龙二年（708）五月五日，与杜审言、宋之问等五人一起并为修文馆直学士。 十月，杜审言去世。因其一生官职卑微，仕途坎坷，多次被贬谪、下狱、流放，刚任直学士仅仅5个月就病故了，死时家境贫寒，以至于为了按规制置办丧事，卖掉了在东都的寓所。 《唐诗纪事·卷六》载：“审言卒，李峤已（以）下请加命，时武平一为志。”《全唐文·卷二百六十八》有武平一之《请追赠杜审言官表》。杜审言所任直学士官阶为六品以下（前任著作佐郎，官阶为从六品），病故后，鉴于其子杜闲、杜专、杜登尚未入仕，好友武平一上书唐中宗，请追赠杜审言一个五品官阶。唐制，五品及以上品位的官员去世后，其子可“袭父荫”入仕。杜甫在《唐故范阳太君卢氏墓志》中称杜审言为“著作”，当为武平一等上“请加命”表章的结果，著作郎的官阶为从五品上。正因为武平一上表请追赠杜审言官职，杜闲才得以从武功尉（从九品）做起，最后做到兖州司马（从五品）。杜闲（682——741），巩县（今河南巩义）人。唐修文馆直学士杜审言幼子，“诗圣”杜甫的父亲。生于唐高宗永淳元年（682年），开元五年（717年）为郾城尉，开元二十年（732年）左右擢为奉天令，开元二十五年（737年）前后擢为朝议大夫兖州司马。杜甫到山东泗水，就是因为父亲杜闲在兖州司马的任职上，杜甫才能住在兖州，有机会长期与李白交游。开元二十九年杜闲逝世之前，杜甫的生活有充分的保证，四处云游，以诗会友，读万卷书，行万里路，逐步成长为我国最伟大的现实主义诗人。倘若没有武平一的这道表章，杜审言去世后，杜家生活无以为靠，杜闲及其后代的毕生成就可能会充满很难预料的变数。从这个意义上说，杜甫应当深深地感谢这位偃师老乡。武平一开元二十九年（741）与杜闲同年去世，时杜甫已三十岁，杜甫应该与之有所交往，可惜在此以前杜甫的诗作几乎遗失殆尽，我们找不到有关的文献记载。 我们现在能找到杜甫在兖州创作的诗歌，如《登兖州城楼》、《望岳》等。 唐开元二十年（732），杜甫贡举下第，来兖州省父，作《登兖州城楼》：“东郡趋庭日，南楼纵目初。浮云连海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇。”这是杜甫现存最早的一首五律。因结构谨严，格律工稳，故前人多取之以为格律诗之样式。杜甫在兖州还作有《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。” 杜甫写这首气势宏大的写景诗时，才二十一岁，充满了对祖国壮美山河的热爱之情，也让我们看到了青年杜甫胸怀大志、积极向上、乐观豁达的精神。 父亲杜闲官居从五品上（兖州司马），杜甫得以寓居兖州，与李白相识。杜甫自己说： “快意八九年，西归到咸阳。”杜甫寓居兖州长达八、九年时间，度过他一生当中最惬意的一段青春时光。我们可以认定：兖州是杜甫步入中国诗歌殿堂的第一个台阶，《望岳》一首，奠定了杜甫的诗歌地位。尤其重要的是，诗仙李白与诗圣杜甫，得以在兖州、泗水相识，诗酒唱和，甚至同榻共被而眠。 唐开元二十二年夏五月，李白到兖州、泗水，初识杜甫，大唐王朝的诗歌双碧，中国文学史上的诗仙诗圣，在东鲁大地结下了兄弟般的友谊（李白出生于公元701年，杜甫出生于公元712年），且终生不渝，成为中国文学史上的佳话。唐开元二十四年，李白自安陆移居东鲁，一住就是二十多年，他在兖州相识杜甫，在泗水结婚生子，东竹溪六逸一起，隐居徂徕、诗酒唱和，奉诏入京、赐金还山等，都与东鲁大地息息相关。东鲁兖州、尤其是泗水，成为李白“赐金还山”后，闲居诗文创作的高发地，其晚年所作《为宋中丞自荐表》说：“遂放归山。闲居制作，言盈数万”，其浪漫主义的代表作《梦游天姥吟留别一作别东鲁诸公》，即创作于东鲁泗水。 李白有首专门写给杜甫的诗： 《沙丘城下寄杜甫》 （唐）李白 我来竟何事？高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征。 这里，讲到了李白、杜甫喝的酒，是鲁酒；高卧的地方，是沙丘城。说到这个时期的李白，杜甫有诗这样记载： 《与李十二同寻范十隐居》 （唐）杜甫 余亦东蒙客，怜君如弟兄。 醉眠秋共被，携手日同行。 随后，杜甫要到长安去，李白也要南游吴越，便在山东泗水石门山 (今龙门山) 设宴送别杜甫： 《鲁郡东石门送杜二甫》 （唐）李白 醉别复几日，登临遍池台。 何时石门路，重有金樽开。 秋波落泗水，海色明徂徕。 飞蓬各自远，且尽手中杯。 这里的“鲁郡东石门”，即今天山东泗水县的龙门山，山上有李白学剑处，有李白、杜甫等人酬资兴建的唐代“十王宫”、“白云观”遗址。诗仙李白在东鲁大地上，成就了竹溪六逸的美名，杜甫也因创作《饮中八仙歌》，而名动古今。 饮中八仙歌 （唐） 杜甫 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。 （明）都穆在《南濠诗话》中说：“李太白、杜甫微时为布衣交，并称于天下后世。今考之杜集，其怀赠太白者多至四十余篇，而太白诗之及杜者，不过《沙邱城之寄》、《鲁郡东石门之送》 及 《饭颗之嘲》一绝而已。盖太白以帝室之胄，负天仙之才，日试万言，倚马可待，而杜老不免刻苦作诗，宜其为太白所诮。”都穆的这种看法，是从诗作的数量上考虑，而没有做具体的分析，因而显得不够全面。从情感上说，杜甫对李白是一往情深，体现在创作上，有四十多首诗歌，怀李白、赠李白，非常器重李白，把李白当成“诗仙”、“酒仙”；而从李白方面来看，杜甫是“太瘦生”，喜欢诗歌，经常“作诗苦”，为了“吟妥一个字，捻断数根须”，有诗为证： 戏赠杜甫 （唐）李白 饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。 借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。 由于李白的诗歌“流落人间者，泰山一毫芒”，散失极多，“十散其九”，特别是李白在东鲁生活其间的诗作，因李白“与刘氏决”，而流失很多，所以，我们估计现存李白赠杜甫的诗作，只是他的赠杜诗作中的一小部分，只能代表李白对杜甫的器重之“管中窥豹，只见一斑”而已。 杜甫出生在哪里呢？ 杜闲于睿宗景云元年（710年）与元配清河崔氏结婚，玄宗开元十一年（723年）与继室卢氏再婚。共生有五子一女。长子杜甫生于睿宗延和元年（712年），为崔氏所生，是在杜闲迁升奉天之前，故杜甫的出生地乃为河南巩县，而非京兆杜陵。次子杜颖（居山东）、三子杜观（居兰田）、四子杜丰（居杭州）、幼子杜占（居江州）。所以，河南巩义是杜甫出生地。 家住回龙湾的毕氏在偃师也是一家名门望族。据记载，自唐代垂拱（685-688）到大历（766-779）年间，先后有毕憬、毕构、毕炕、毕耀、毕坰、毕增、毕栩、毕浚、毕匀、毕缄、毕绍颜、毕知颜、毕宏等名宦才俊。其中毕耀与杜甫是多年之交。 毕耀，是大唐名臣毕构的从子（侄子），先世居东平，后迁偃师。开元中，为县尉，以执法严正，反被诬陷囹圄，天宝末年居官正字。南宋学者蔡梦弼说“毕耀有文集行于世，与公（杜甫）相善，为诗友之交。” 乾元元年秋，杜甫有诗《偪仄行》赠毕耀。其时毕耀官居正字，为正九品，杜甫为左拾遗，为从八品，二人官小职微，住在一个狭窄的小巷子里。遇到下雨，道路泥泞，行走困难。所骑官马因战事被送归军营，骑驴或步行又失官员体面，所以只好请假不上朝。当时因为战乱，物价腾贵，常喝酒的人很少有喝醉的。雨季小巷狭窄泥泞不堪，两个诗友十天难得相见一次。闲居无事，杜甫急切地想见到老朋友，一起吟诗相和。幸好手头还有300铜钱，就买了一斗酒，赠诗《偪仄行》，邀毕耀速来会面。 在毕耀应邀来相会时，杜甫又作诗《赠毕四耀》（毕耀排行老四），诗中说：“才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。”两人是同病相怜，虽然才大，足可以称诗者之宗伯，但是家贫官卑，以至于像贫穷的乡村老翁，连奴仆都看不起自己。两人论诗文，自知足可流传于世，置世俗之偏见于谈笑间。诗末戏谑二人幸好有子孙可以把自己的诗作流传下去，聊得一些宽慰。杜甫与毕耀可谓是惺惺惜惺惺，靠诗友相知维系二人的自尊。乾元二年，杜甫已辞官流亡到秦州，毕耀迁官监察御史（正八品），杜甫闻讯写诗祝贺，可见两位偃师同乡感情之深。 韩愈《河南府王屋县尉毕君墓志铭》记载：毕坰“年六十一，以元和六年二月二日卒于官……及尉王屋，徐之从事有为河南尹者，闻君当来，喜谓人曰：‘河南库岁入钱以千计者五六十万，须谨廉吏。今毕侯来，吾济矣！’继数尹诸署于府者无不变，而毕侯固如初。竟以其职死。……既卒，家无一钱。凡棺与墓事，皆同官与相识者事之。……以其月二十五日，从葬偃师之土娄。”另据明·弘治《偃师县志》卷一之三十五页记载，毕耀之侄子“毕坰墓在县西土楼村，唐王屋尉。”毕坰祖居伊河之南的回龙湾，为何葬于首阳山之下杜甫曾经居住的土娄村，缘由尚不得而知。 |
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