 迎南北鸟，送往来风 这又是一个关于诗谶的故事，因为涉及到才气横溢的中唐女诗人薛涛，所以三人成虎，越写越真。在上次关于李冶的文章里，也同样提到过这样的诗谶故事。记录李冶的“经时未架却，心绪乱纵横”让父亲发怒的是元代辛文房的《唐才子传》，而记录薛涛这个幼年作诗“枝迎南北鸟，叶送往来风”引起父亲不高兴的则是《尧山堂外纪》、《艳异编》、《诗女史纂》、《御定全唐诗》等。这些文集大都是明朝和清朝编著。 这其实是同一个原因。 经过了理学对女性残酷管控的宋朝，将李冶、薛涛后来的生活问题和小时候的聪慧伶俐挂上钩来，百分之九十是宋朝腐儒们干的好事。强行给人带帽子正是无德无行文人最爱干的事情。风流女子最终归宿的前尘注定，则是俗人们最喜欢放在口里咀嚼的谣言碎语。
这种故事，且看且不必信。我们倒不如分析下薛涛这两句诗：
这两句于整诗而言不合平仄格律，但是并没有什么干系。到是上下两句平仄、词性、词意的对仗极其工整，是难得的对联。结合到整体的故事性诗意来说，薛陨是希望写出入云的梧桐中正笔直形态，寓意人生道路顺、直的正能量，可偏偏薛涛对出这两句来，尽是开门纳客、四面交流的男儿之态。身为美少女却是一副大大咧咧的性格，没有理学家们期望的女子无才、矜持稳重的样子，自然会让守旧文人们以为薛郧不高兴了。 这只是理学家和当时环境下的人这么认为。 中唐时，儒学虽然慢慢复兴，但是男女之防并未像后来那样森严。否则的话薛涛如何得了“女校书”的名号？ 说到诗谶，其实是谶纬学的一种。谶纬学作为儒家向宗教演化的一个标志，其实早在隋炀帝时期就被严令禁止了，因为这种神神鬼鬼的预言之说除了祸国殃民之外，一无是处。至于在中唐又沉渣泛起，全托了武则天要逆天改命，为自己上位正名的需要。她不但伪造《大云经》，清除反对派，还利用谶纬学制造了大量“女帝”出世的预言。 而薛涛八九岁的时候，已经是777年左右，是经历了安史之乱后十几年，正是中唐逐渐复兴的时代。这一时期，谶纬学早已经再次被扫进历史堆，代之兴起的是佛道争锋。薛涛的父亲作为文化官员，如果受到诗谶的影响，对这么好的两句诗视而不见，反而觉得预言了薛涛的未来，因此拉了脸子，是没有道理的。 不过这种事情也是因人而异，正因为空穴来风，让这些嚼舌根子的后世文人添油加醋，显得万事有因果，反而越传越真。 对于薛涛的一生诗情来说，这真的不算一回事。 少入乐籍，极致恩宠 薛陨被贬四川，后来因为出使南诏国染病身亡，小康之家忽然破产，薛涛为了生存便入了乐籍。 |
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