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人的幸福，有两种敌人：即痛苦与厌倦。即使我们幸运的远离了痛苦，便靠近了厌倦；若远离了厌倦，便又会靠近痛苦。生命呈现着两种状态，那就是外在或客观，内在或主观，痛苦与厌倦在两状态里都是对立的，所以生命本身可说是剧烈地在痛苦与厌倦二者中摆动。在内在或主观的状态中，对立的起因，是由于人的受容性与心灵能力成正比，而个人对痛苦的受容性，又与厌倦的受容性成反比。可以这样理解：所谓迟钝是指神经不受刺激，气质不觉痛苦焦虑，无论后者多么巨大，知识的迟钝是心灵空虚的主要原因，唯有经常兴致勃勃的注意观察外界的细微事物，方能除去许多人在脸上所流露的空虚。心灵空虚是厌倦的根源，这就好比兴备过后的喘息，人们需要寻找某些事物，来填补空虚的心灵。而所寻求的事物又大多类似，从人们依赖的消遣方式，社交娱乐和谈话的内容，不都是千篇一律吗？再看有多少人在阶前闲聊，在窗前凝视屋外。由于内在的空洞，人们寻求社交、娱乐、和各类享受，因此就产生奢侈浪费与灾祸。人要避免灾祸的最好方法，莫如增长自己的心灵财富，心灵财富愈多，厌倦所占的地位就愈小。那永不竭尽的思考活动在错综复杂的自我和包罗万象的自然里，寻找新的材料，从事新的组合，我们如此不断鼓舞心灵，除了休闲时刻以外，就再不会让厌倦趁虚而入。 |
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