唐朝人民发声机白居易告诉你，卖炭翁有多苦

最近地摊异常火爆，让我不禁对古时候的人们怎么摆地摊产生了浓厚的兴趣。作为专业的诗词吃瓜群众，我们自然是要从古诗词中寻找答案的，找了一圈，发现能展现古代摆摊生涯的，有这首白居易写的，大家耳熟能详的新乐府诗《卖炭翁》：

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

读完之后不寒而栗，这卖炭翁的摆摊生涯，也实在太苦了吧！？

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摆摊需要有合适的货源。

现代人可以从网上进货，可以去批发市场批发，但是卖炭翁的货源——炭却无处可批，只能通过他在南山中辛劳地砍柴、烧炭得来，还弄得自己“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，如此狼狈。 这证明唐朝当时的社会经济虽然有了一定的分工，但是分工却并不充分，难免效率低下。

现在很多人摆摊是工作之余增加收入的一种途径，或是经济困难时期的不得已而为之，如果纯粹靠摆摊来维持生存，风险很大。但一句“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，道出了卖炭翁摆摊卖炭是他唯一的营生。哪怕天气再冷，身上的衣服再单薄，他都必须坚持摆摊，不然就衣食无着，不能生存。

摆摊卖的东西如果是人们生活中的必需品，收益应该会更高。“心忧炭贱愿天寒”，证明炭的价格在当时并不算特别低，而且在没有空调、暖风机的古代，炭在某种程度上来说是寒冬里的“刚需”，按理说摆摊卖炭的收入不低，但卖炭翁却穷得连件暖和的衣服都穿不起，可见社会整体的贫困，还是有很多人消费不起炭，所以他只能日夜期盼这风雪再来得猛烈些吧，可以让炭变得更好卖些。

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摆摊也要讲求一个抢占先机，才能把货价钱卖得更高。卖炭翁的抢占先机十分艰辛，好不容易等到“夜来城外一尺雪”，清晨，他就驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶着去卖炭，那时候既没有快递公司给他运货，他更不可能开着五菱神车，一键开启摊位，连续赶路运输炭，已经使得“牛困人饥”，疲惫不堪，只能在“市南门外泥中歇”。

摆摊需要国家政策的支持。而卖炭翁面对的统治者，却是一群想榨干百姓的吸血鬼，皇宫内来的太监，手里拿着文书，嘴上说这是皇帝的命令，吆喝着要把卖炭翁的牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

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这里要解释一下，唐朝时因为铸币技术不发达，所以货币制度并不发达，日常生活中大量存在以物易物的实物货币。而绢帛因为相对容易生产，所以大量的绢帛便投入市场充当法定货币，这导致了持续的通货膨胀和财富缩水。而无法获取钱币的卖炭翁，等于是被政府以法定却相对不值钱的实物货币掠夺了劳动果实（劣币驱逐良币）。辛苦砍柴、烧炭、一路天寒地冻艰难运输，本想靠销售炭而维持起码生存的卖炭翁，望着眼前的“半匹红纱一丈绫”，该有多么的绝望啊！