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有研究者认为，哲人老子站在自然无为之道的立场上，彻底否定世俗的艺术和审美活动，并以老子的话作为依据：“五色令人盲目，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人发狂，难得之货，令人行污，以圣人为腹不为目，故去彼取此”。 老子塑像 其实不然，老子不是一概排除艺术和审美，他提出“大音希声”的观点，就是很好的证明。他认为最美的音乐是纯自然之音的“大音”即“天籁”，其中没有由于钟鼓琴瑟所发的人为的乐音即“人籁”。 老子认为贪图享乐，将造成感官能力的退化，心灵世界和自然本性的破坏，懂“道”理的人，应抛弃这些物质与精神享受，坚持“为腹”的养身保性的立场。 老子言道 由此可知，老子所否定的只是现实生活中那些有为的、仅能给人以感观刺激的东西，而对那些自然的、无为的、本质的，能使人精神得到陶冶、身心得到怡养的“大音”之美，给以充分肯定，并追慕不已。 老子故里：升仙台 这恰恰体现了“道”——老子哲学的最高范畴。老子的道含有法则、规律的意思，在艺术上“道”的含意似应是指宇宙万物的动静和生命节奏的韵律。 |
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