|
晁陂镇五条河流的历史渊源 严陵河 ———高风亮节 传道受业的严子陵 严陵河发源于伏牛山脉，镇平县第二主峰——尖顶山下，它汇集了数不清的山间小溪，潺潺流水终成河流，一路向南流经高丘、卢医、晁陂、曲屯、枣园、贾宋、马庄7个乡（镇），最后在邓州境内进入湍河，由湍河入汉水而汇长江。流程大约一百六十华里。是镇平的第二大河。 关于严陵河名字的由来，要从东汉名士严子陵讲起。严光(前39年-41年)，又名遵，字子陵，汉族，会稽余姚(今浙江余姚市低塘街道)人，原姓庄，因避汉明帝刘庄讳而改姓严，后人称他严子陵先生。严子陵年轻时就颇有名气，曾到外地投师求学，曾与南阳人刘秀结识。严子陵与寿春学者梅福，意气相投，结为忘年交。梅福深通史学，尤精于《尚书》、 《谷梁春秋》 ，子陵常虚心求教。 东汉光武帝刘秀十分钦佩严子陵的人品才学，要他担任谏议大夫，不肯接受。严子陵辞帝离开京师，挈妻子过汝阳，穿南召，翻越依帝山(今五朵山)，一路南行到一处叫卢医的地方。看到此村东有一条河，河水清冽，松柏茂密，奇花异果无数，严子陵觉得此处清幽无比，而且河两岸农人男耕女织，民风淳朴，便在河岸边搭一草庐，居住下来，白天在河岸垂钓，夜晚在草庐里读书。此处没有学堂，无老师，严子陵让孩子们拜自己为师，教他们写字读书。四周居民听说一外地先生，肯教穷人家孩子读书，便纷纷将自己儿子送来，请求严先生收为学生。严子陵从此就在这清河之畔，开始了垂钓、教书的生涯，清静的严陵河畔也传来了琅琅的读书声。年复一年，严光教出的学生不计其数。四周百姓对他感恩戴德，非常崇拜，无论男女老幼，提到他时只称先生，从来没人说他的姓名。 严子陵在此教书一直到80岁。死后，当地百姓为纪念他，将他垂钓的清河，改名为严陵河。范仲淹赞撰有《严先生祠堂记》，内有"云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长"的赞语，使严光以高风亮节闻名天下。 黄土河 ———晁陂蒙族文化的摇篮 黄土河发源于高丘唐沟、流经王岗靳营进入晁陂郝堂，经半坡、齐营、进入晁陂街村，向南流经中户杨、草场吴进入杨营镇，出杨营流经张林、黑龙集、马庄乡，最后进入邓州市、在邓州市境内和礓石河合并，汇入湍河。该河没有沙石，河底冲刷成为黄疆土，每逢下雨发大水，上游黄土冲刷入河中，河水棕黄。 相传清朝康熙年间，有一朝廷二品大员回京复命，途径晁陂宅子杨村，天突降大雨，向东走一条大河水流湍急，水色浑黄，原有的桥被冲没，无处可走，向西也是一条大河拦住退路，该河洪水翻滚，浪花清亮，遂感叹天地变化之神奇，两河相距不足一里，河水一清一浑，随口道：天降大雨神龙游，让我在此多停留，大河汤汤路不畅，东至黄河西至礓。该朝廷命官在此停留十余天，洪水退去，遂过河回京复命。“东至黄河西至礓”，由此在坊间流传，黄土河由此得名。 。 1983年在重修镇平县晁陂镇东黄土河桥时 ，发现一块重数千斤的汉白玉石 ，上面用小篆体书写一个“马” 字，这块巨石现在仍然垒砌在河东桥背面的桥墩下，并特意留下孔洞，便于考察。相传当年元顺帝的第四个儿子铁木花儿被明军封锁雁门关，北上无路，只好一路南下，在晁陂避难，长期隐居下来，改姓为王。如今晁陂许多蒙古族的家里，都供奉着成吉思汗像。因为蒙古族曾 有“骑射得天下，以马为徽号” 的说法，所以他们当时埋下一块 刻有“徽号”的巨石。 礓石河 ———东至黄河西至礓 礓石河、发源于王岗靳营、由齐营进入晁陂，经后营、宅子杨一直向南、途经中户杨村、大栗树梁营、山头营的郭庄、阎营进入贾宋镇，由贾宋镇向东拐弯进入张林乡，又向南经马庄进入邓州市、在邓州市和黄土河合并，汇入湍河。 “礓”字又称“姜”字，原名姜石河。姜石即“料姜石”，该河遍是料姜石，河水清冽，姜石河由此而来。那礓石河又做何解？相传清朝康熙年间，有一朝廷二品大员回京复命，途径晁陂宅子杨，天突降大雨，向东走一条大河水流湍急，水色浑黄，拦住去路，向西退又是一条大河，该河洪水翻滚，浪花清亮，遂感叹天地变化之神奇，两河相距不足一里，河水一清一浑，感叹道：天降大雨神龙游，让我在此多停留，大河汤汤路不畅，东至黄河西至礓。该朝廷命官在此停留十余天，洪水退去，遂过河回京复命。“东至黄河西至礓” 由此在坊间留传，姜石河因此传叫礓石河。 圪潦河 ———九曲十八弯 圪潦河发源于高丘胡营村河西营，流经谷坡、管刘庄、鄢沟、前裴营、管家6个村进入晁陂官路河村圪潦河庄，在关帝庙张寨自然庄汇入严陵河。 圪潦河整个河道没有百米连续直的，拐弯多、很圪潦！官路河的圪潦河自然村就由此河而得名。相传圪潦河庄族人由陕西洪洞县迁入，靠河而居，见该河“九曲十八弯”没有一处直溜，随口叫做圪潦河。后人沿用此名到今。 蔡河 ———曾经蔡氏人家的足痕 蔡河发源于石佛寺田庄，经大仵营村流向晁陂吕营村、梁堂村，从栾营村中央横穿而过，一路向南经邓州直奔汉水。 蔡河名称的来历还要从梁堂村的先祖说起。据梁堂村老人相传，梁堂村李氏族人明朝初年由陕西洪洞县迁入，见该处地势平坦、土地肥沃，西边又临河，是一个理想的居住地，遂安顿下来。该处河边有几家蔡姓人家居住，西边河流就被李氏族人唤做蔡河，后李姓人繁衍生息，不断增加，蔡姓人家人口调零，剩下一户也迁往他处。蔡河的名称一直流传下来。 如今在梁堂奶奶庙中有一石碑，依稀可辩为清朝康熙年间刻立，该石碑记录了李氏族人迁徙的前后史事，提到蔡姓人在此居住的情况。 编辑：曹虎 |
|
|
