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文章作者：琢磨君 有人说，人生下半场，最大的敌人只剩自己！确实如此，人生上半场，我们总是在与别人竞争，不断给自身增加筹码。但是人生下半场，我们经常反思自我，开始学会做减法，努力活出一份豁达，一份明白：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往！ 国学大师曾仕强也说得很清楚：“这辈子，谁也帮不了我们，谁也害不了我们，一切都是自作自受！” 那么，我们该如何自求多福，过好人生下半场呢？其实，人生下半场，做好了这2件事，便可功德圆满；经常做这2件事，福气满满！下面我们来一起看看！ 011、不动心； “不动心”这个词语最早出自于《孟子》，即不受外界功名利禄的影响而改变自己的心态和言行！ 公孙丑问：“先生您要是担任齐国的卿相大官，能得到推行您的道路，虽然由此而成就霸道和王道，不异于古之霸王之君矣。像这样，您会动心吗？” 孟子说：“不，我四十岁后就不动心了。” 公孙丑问：“做到不动心有什么诀窍吗？” 孟子说：“我善养吾浩然之气。” 佛家云：“万般皆由心，祸福由心造”，即我们所有的福与祸，都是由内心世界决定的！一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之；心善得善报，心恶得恶报！ 也如《省心杂言》中所说：“功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身”。欲望可以有，但是一定不可膨胀，若是变成了欲壑难填，就适得其反，容易招致灾祸了。 我们唯有戒掉内心过多的欲念——“贪嗔痴”这三个不善根，做到“不动心”，才能远离祸患与是非，真正做到“壁立千仞，无欲则刚”！ 人生下半场，你会发现：真正的福气就是清福，即处世奇书《菜根谭》中所说的：“福莫福于少事，祸莫祸于多心”。 人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂，而最大的灾祸莫过于多心猜忌。只有每天辛苦忙碌的人，才知道无事清闲的幸福；只有心宁气平的人，才知道多疑的祸害。 福分不可强求，只有保持愉快的心境，才是追求人生幸福的根本态度；祸患不可逃避，只有排除怨恨的心绪，作为远离祸患的办法。正所谓是“为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸”！ 人生下半场，最大的敌人就是自己，即：修为克己，努力改掉上半辈子积累的缺点和过错。因此曾子曰：“吾日三省吾身”，每天多次反省自己的言行举止是否恰当，有则改之无则加勉！ 《了凡四训》中说，改掉一个人身上过错的做好办法就是“从心上改”，如何从心上改呢？ “过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？” 即：人的过失，有千千万万种那么多，都是从心上造出来的，我的心不动，就什么事情都不会造出来，那么过失还会从何处生出来呢？ 有的人，喜欢女色；有的人，喜欢名声；有的人，喜欢财物；有的人，喜欢发火。像这样种种的过失，不必要一类一类的去寻求灭过的方法；只要一心一意地发善心，做善事，正的念头出现在前；那么邪的念头，自然就污染不上了。所以说，不动心的关键是懂得如何养心、修心！ 曾国藩作为“立功、立德、立言三不朽”的千古完人，他从30岁开始立志做圣贤，坚持了30多年修身而不动心，其养心、修心的秘诀也值得我们学习借鉴！ 他在临终临终遗言中告诉儿子们说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独，慎独而心安”，修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，慎独就能在处世时做到心安理得。 他在《治心经》开篇便说道：“治心之道，先去其毒，阳恶曰忿，阴恶日欲”，治心的方法，应先除去心的毒害，外在的毒恶是忿怒，内在的毒恶是私欲。这便是《周易》中所说的“君子以惩忿窒欲”，君子应该克制住愤怒，管控自己的欲望。 曾国藩打了一个生动的比方：“所谓窒欲，即降龙也；所谓惩忿，即伏虎也”，我们要强迫控制自己，节制血气，降服自己的心，这就是佛教所谓的降龙伏虎，最后才能不让自己的欲望和坏情绪残害自己的身体，折损福气和寿命。 人生下半场，我们要学会戒掉情绪，不动心，不以物喜不以己悲，宠辱不惊，去留无意，努力改正过错，努力克服人性的弱点；这样才能少犯错，少悔恨，继而最后功德圆满、福气多多！ 022、多积阴德； 要说“不动心”是消极地积累福气，那么，积累阴德就是积极地造福！正如《易经》所讲：“积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃”，多修善积德的个人和家庭，必然会有更多的吉庆；经常作恶坏德的个人和家庭，必然会有更多的祸殃。 我们该如何积德，积累哪种德行呢？因为积德有“阴德”和“阳德”的区别，积德不同，福报不同！ 《了凡四训》中解释到道：“凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德”，即：凡是一个人做善事被人知道，叫做阳善；做善事而别人不知道，叫做阴德。简而言之，阴德就是指暗中做了好事而不让人知道，阳德就是指做了好事而得到了名和利的回报！ 《了凡四训》说“阴德天报之，阳善享世名”，这句话便是阴德和阳德的福报不同。有阴德的人，上天自然会知道并且会报酬他，而且福报更大。有阳善的人，大家都晓得他，称赞他，他便享受世上的美名。但是享受好名声，容易变得沽名钓誉，为天地所忌，最后反而是“德不配位，必有灾殃”。 所以说，我们可以得出结论，做人要多积德，而且是多积累阴德，最后才能福报多！ 具体又该如何积累阴德呢？我们不妨从抽象到具体，从概念到例子！ 《了凡四训》中专门总结了10件积累阴德的善事：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 这里也只是抛砖引玉，因为善事无穷无尽，那能说得完！我们只要把上边说的10件事，加以推广发扬，那么无数的功德，就都完备了，最后才是真正的功德圆满、福气满满！ 结语： 孟子认为“不动心”，是说人先做到心中有所主，内心才能不会随着外境被情绪所控制，不乱于心、不困于情、不惧未来、不念过往！ 但值得注意的是：不动心并不是指无情，而是指不受一般私情、情绪的困扰，内心豁达恬静，心境安详，理智清明，静能生慧，慧又生智。如此这般，我们才能一步步达到古人所说的“内圣外王”之境界！ 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身！造命者天，立命者我；我们只要肯尽力去做善事，多积阴德，什么福不可求得呢？所以说，人生下半场，做好了这2件事——不动心、多积阴德，便可功德圆满、福气多多！朋友们，您觉得呢？ 琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。 每天学习一点，每天进步一点！ |
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