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桃花依旧:唐代诗人墓志特展

 东方欲晓10 2020-07-07
    今年是西安碑林930周年的华诞,在博物馆的临时展厅内,举行了以“桃花依旧”为主题的唐代诗人墓志特展,展出张九龄、王之涣、韦应物等多位唐代著名诗人的墓志,以及柳公权、贺知章、李商隐等诗人撰写的墓志等。11月3日中午,我和同事前往西安碑林博物馆参观了这个精彩的展览——
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

    墓志铭一般由志和铭两部分组成,志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事迹等;铭则用韵文概括全篇,对逝者一生进行评价。
    墓志最早出现于秦汉时期,但是在6世纪初的南北朝后期,墓志的形式才逐渐定型,志石多呈方形,志盖多呈盝顶形。隋唐时期,墓志更加普及,从王公贵族到平民百姓都在墓中埋入墓志,其质地、雕饰和文字书法都比较考究,甚至专门请来一些名人撰文书写。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

    这次展览以西安碑林博物馆所藏唐代诗人墓志为主,选调南京博物院、广东省博物馆、洛阳博物馆等十余家文博单位珍藏的48种唐代诗人墓志及相关展品,分为五个单元进行展示。
 
1、巾帼文宗 后宫才女:上官婉儿的诗歌艺术
    刚一走进展厅,令人眼前一亮,看到的第一件文物,就是硕大的上官婉儿墓志铭,周围的展柜里还有此墓出土的各类陶质文物,包括人物俑、骑马俑、动物俑和塔式罐等。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

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    在武则天至中宗时期,上官婉儿是政治与文坛上非常重要的一位女性。2013年,她的墓葬被发现以后,引起广泛学界的关注。上官婉儿才华出众,以个人的品鉴才能,影响朝廷上下的文学风尚,留存诗歌32首,或应制奉和,或出游纪胜,或抒情寄怀。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

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2、青石不朽 斯人永恒:墓志上的诗人影像
    除了“称量天下”上官婉儿之外,这里还展出了官至宰相的薛元超、白敏中的墓志,以及著名诗人张九龄、王之涣、韦应物的墓志等。其中,韦应物家族的墓志出土于在长安区韦曲东北塬上,包括韦应物、夫人元苹、儿子韦庆复和夫人裴棣等四人的墓志。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

    韦应物的诗对后世影响深远,在唐代的文学史上占有重要地位。但是,这样著名的大诗人,他的生平记载却极少,新、旧《唐书》没有为他立传,《旧唐书》更是只字未提,所以这批墓志为探寻韦应物生平事迹提供了基本线索。
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3、文能旷世 书可长存:诗人笔端流露出的撰与写
    最初,墓志上很少出现撰者与书者的姓名,初唐以后逐渐增多,到了中晚唐成为墓志中的常见要素。撰书人尽管身份各异,但一般都会由文词出众者编纂文字,书法超群者书写志文。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

    在这个单元,我们可以看到诗人撰文书写的各类墓志,包括权德舆所撰《韦渠牟墓志》、柳公权撰《韩复墓志》、贺知章撰《杨执一墓志》、白居易撰《会王李纁墓志》、韩愈撰《李虚中墓志》、韦应物撰并书《元苹墓志》、李商隐撰并书《王翊元墓志》。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

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4、中唐文韵 大历才子:诗人卢纶的家族墓志
    在中唐时期的文学领域,唐代宗大历年间的十位诗人,号称“大历十才子”,包括李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞、耿湋、夏侯审等人。他们所代表的一个诗歌流派,共同特点是偏重诗歌形式技巧。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

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    卢纶家族墓志出土达到7种之多,为研究卢纶的诗歌和经历提供了直接的依据。随着进士科的发展,中晚唐时期出现清流文化群体,卢纶家族正是其中的佼佼者。从卢纶开始,经过卢简能、卢知猷,再到卢文度、卢文纪,不仅每一代都有进士及第者,而且不断在政治上发挥重要的作用。

5、乐章送行 幽冥长生:墓志上的唐代挽歌
    晚唐时期,墓志出现特色鲜明的挽歌诗,大多镌刻在墓志的盖上。这些墓志均发现于山西的东南部,也就是唐代的泽潞地区,这里在晚唐历史上具有重要的战略地位。同时,这批独特的挽歌墓志也是民间文学的一部分,反映出唐代的诗歌文化逐渐从上层社会向民间普及。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

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    这一个展览学术性较强,作为一名文博单位的工作人员,如果不是专门研究隋唐史或者墓志领域,参观这样的展览都会显得很费劲。因此,除了陈列墓志和拓片等展品之外,博物馆还精心挑选出大量的辅助展品,如书法作品和古籍刻本,以及各类互动游戏,为普通观众增添观看的兴趣。
桃花依旧:唐代诗人墓志特展

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    诗云:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”斯人已去,诗卷长留,墓志所呈现的历史记忆,复原了诗人在文学创作之外的生活景象,相思长安,桃花依旧。

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