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宋代段子：道家“洞天”的概念令人着迷，主人公不惜生命，砥砺寻找，最终来到一处“洞天”，没想到不受欢迎，皆因资格不够，一念执着，世界亦生，辛苦求道，成本很高，这个道人大有孙猴子求道的劲头。 建州崇安县武夷山，境像幽绝，中临清溪，盘折九曲。游者泛舟其下，仰望极目，道流但指言古迹所在，云莫有登之者。 绍兴初，有道人至沖佑观，独欲深入访洞天，经数月，寻历殆遍，无所遇。忽于山崦间得草庵，有道姑屏处，长眉红颊，旁无侍女。问其来故，谓曰：“洞天有名无形，相传如是，吾处此久矣，不见也。”道人曰：“业欲一往，要当尽此身寻之。”时天色阴翳，日已暮，姑邀宿庵中，道人谢曰：“子妇人独居，于义不可。”曰：“非有他也。兹地多虎狼，恐或伤君耳。”竟不肯入，危坐于户外。夜未久，果有虎咆哮来前。姑急开门呼之，答曰：“宁死于虎，决不入。”少焉，又增一虎，嘷啸愈甚。姑又语之曰：“此两黑虎性慈仁，馀皆搏人不遗力，君将为齑粉矣。”道人守前说，不为动。俄而五虎同集，衔其头足以往，才十数步，掷于坡下而去。体无少损，遂坚坐达明。 姑延入坐，嘉叹曰：“子有志如此，非我所及。洞天盖去此不远，然尚隔深渊，渊阔十馀丈，惊湍怒流，但一竿竹横其上，非身生羽翼不可过，亦时时有双髻樵人往来。子试往，幸而相遇，当拜而问塗，不然，无策也。” 既至，溪流汹湧崩腾，木石皆振，弱竹袅袅，不可著脚。适逢樵者出，乃前再拜。樵者矍然退避曰：“山中野人，采薪以供家，安敢当此。”具以所欲拱白之。樵始秘不言，既而曰：“谁为君道此？”曰：“闻诸庵中女。”樵怒曰：“多口老婆。妄泄吾事。”令道人闭目，挽其衣以行。觉如腾虚空，云龙出没，澒洞两耳间。 既履地，乃在平冈上，宫殿崔嵬，金铺玉户。一人碧冠朱履，顾左右曰：“安得有凡气？”道人趋出稽首，碧冠叱曰：“谁引汝来？”以樵者告。即遣追至前，袒其背，以铁拄杖鞭之三百六十，血肉分离，骨破髓出，道人亦战惧。碧冠曰：“洞天乃高仙所聚，汝何人，乃得辄至？贳汝罪，宜速回，积行累功，他时或可来。”命取水一杓饮之，中有胡麻饭一颗，饮水毕，嚼饭，咀嚥移时，仅能食三之一，腹已大饱。碧冠笑曰：“汝食吾饭，一粒尚不能尽，岂得居此？”遂还。 至崖下，见被杖者呻痛草间，曰：“坐汝至此。吾方被谪堕，不知经几百劫乃得释，汝去矣。”归塗不复见溪，安步长林，而足常去地寸许。回望高山深谷，窅非昨境，道姑与庵亦失其处。遂栖于岩石中，至今犹在。 黄元道七八年前曾见之，云山东人也。 |
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