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宋代段子：《夷坚志》有令人叹为观止的时空观，如果抛开所谓的“封建迷信”，这种对世间的描述更接近一种佛法所谓的“实相”，“封建迷信”这个词儿是对人类的一种催眠，不从中解放出来，没办法认识更真实的世界。比如本故事。 【原文】： 西边大将王宣，绍兴末御虏寇立功，乾道中为襄阳帅而卒。 后半岁，其麾下故部曲蒋训练出城至檀溪，饮于水滨，一黄衣卒持令字旗大呼曰：“都统唤。”蒋问何人，曰：“王太尉也。”蒋忆其已死，熟视黄衣，盖旧识，久亦不存，疑不欲往，为所促，乃随之行。 登南门楼上，宣在焉，参佐兵卫，视生时无异。蒋再拜，宣劳问勤至，曰：“汝家安乐否？”以无恙对。又问：“汝马在否？”曰：“被员都统献了。”宣曰：“可惜！可惜！”又曰：“汝曹见吾马乎？”对曰：“未曾见。”顾左右牵青狮子来，少顷而至，则青骢也，极神骏。使蒋骑之，揽辔而上，其去如飞，足不践地，过人庐舍径从屋脊超骧。蒋惊怪，忽忽如醉梦中。 既还，即使别去，且命一校送下城。瞢腾归舍，与妻子语未竟，有五兵负钱五万、酒五尊，云太尉赐训练。蒋将犒以官券，已失所在。次日得疾，越五日始愈。 【白话语音文字版】： 王宣太尉是宋代驻守西部边防的一员大将，太尉是比较高的武官。宋高宗绍兴末年（1162年左右），他因为抵抗金兵扫荡盗匪，立了很多军功。宋孝宗乾道年间（1165-1173年），他就逐渐升官，去世时成为襄阳统帅。 王宣去世半年后。有一回，他前手下“蒋训练”（武官职位）出襄阳城来到澶溪（檀溪）边，这儿有个历史典故，说刘备“马跃檀溪”，就说这地方。蒋训练在溪边喝水的时候看到一个黄衣士卒拿着令字旗大声招呼他：“都统叫你呢！”蒋训练问：“都统是谁啊？”来人说：“王太尉啊！”蒋训练一琢磨：王宣已经死半年了，再细看那黄衣士卒，一看认识，是以前军队里的老战友，也早去世了。蒋训练想到这一层：这是俩死人招呼他，于是不想走，但这小卒催的紧，只能跟着一块走。 两人来到一座城池的南门，登上城楼，发现王宣正在，周围侍卫队依仗威武，就跟他活着的时候没两样，蒋训练看见老领导，马上施礼。王宣看见他也很高兴，问寒问暖地说：“老蒋，现在家里日子过得怎么样啊？”蒋训练说：“还好，托您的福！”王宣又问：“马还在吗？”蒋训练说：“我的马让员督统拿走了！”员督统具体是谁不知道。 王宣说：“真可惜，你都没马了！那你见过我的马吗？”蒋训练说没见过。王宣就招呼手下说：“把我那青狮子给牵过来！”没多久，手下牵来一匹马，蒋训练一看是匹青骢宝马，神骏非常，别有精神。王宣说：“来，你骑骑，感觉一下！”蒋训练飞身上马。这匹马没等命令，直接跑起来了，跑着跑着马蹄子开始不沾地，就飞起来了，这下把蒋训练吓着了，这马飞过了房顶，飞到了天上，蒋训练又惊又怕，感觉像是喝醉了，既在梦中又在云中，在天空中转了一圈，这马后来又回到了城门王宣这地方，大家又聊了聊，就告别了。王宣要自己一个手下送蒋训练，一直送下城，从城上下来后，蒋训练神志上一直懵懵懂懂，点点迷糊，神志不清。 刚才经历这一系列事件，蒋训练搞不清是真实还是虚妄，迷迷糊糊就回家了。见到妻子，他把刚才的经历一说，还没说完，屋外边就来了五个士兵，他们背着5万钱和五樽酒，说：“这些钱和酒，都是王宣太尉赐给你的！”，蒋训练也挺客气、热情，一看人家又给送钱，又给送酒，我不能让这五个士兵白跑，就想给点小费。他手边正好有些官券。官券是宋代的现金（交子）。他正要给人拿钱，就在一愣神的时候，那五个士兵不见了，他们送来的酒和钱还都在，这是一个很奇特的事情，蒋第二天就得病了，连得五天病后，他痊愈了。这是个典型的时空重叠类型故事。 |
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