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其实，大部分人骨子里都藏着浪漫主义。都曾有一颗“文能提笔鬼神惊，武能千里不留行”的侠肝义胆。在唐朝还真有这么一位诗人，不但做诗惊人，剑术也是超群，他就是李白。对于李白，我们知道的不仅仅是他的斗酒百篇，还有他仗剑天涯的故事。李白从小跟剑术名家学剑法，这也是后来他四海为家的资本。否则，古代的野外那么乱，不会点武艺，还天天到处乱走，早就在路上遭遇不测了。也许这也正是很多人喜欢李白的原因，能文能武。所以，李白是骄傲的人，但他究竟狂到什么程度呢？看看“诗仙”自己是怎么介绍自己的，可谓是狂出“新高度”。 《答湖州迦叶司马问白是何人》 （唐）李白 青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。 湖州司马何须问，金粟如来是后身。 诗的意思是：我是人称青莲居士的世间谪仙。因为喜欢喝酒所以常混迹于酒肆，这也是我三十多年来名声不显的原因。这位湖州的司马又何必多问，金身如来的转世之身就是我。 第一句李白不是自称谪仙人，而是在世人眼中他就是谪仙人。而这一说法是出自贺知章，当时他看了李白的《蜀道难》，为他的才华所折服，称赞他是“谪仙人”，后这一说法流传开来。第二句，李白的语气就没有那么好了。他声称自己喜欢喝酒，所以时常混迹于酒肆，这也导致湖州司马未曾听闻过自己的名号。但事实显然不是如此，当时的李白基本上已经是名满天下，湖州司马不曾听闻，显然是不现实的。第三句，李白的语气就更明显了，意思就是，如果司马不问，李白根本都没有说的兴趣。最后一句，狂到顶点，认为自己是如来转世。通过这几句，我们可以感受到李白的不拘一格，潇洒写意，不愧是曾让贵妃磨墨的人。 但这样的李白并不让人讨厌，因为他说的都是事实。包括自夸谪仙人，低调三十春；司马不需问，佛陀是我身。这都足以说明李白的狂傲。也许，这也是有史以来最为嚣张的自我介绍了。 其实，对于李白来说，这首诗跟大白话也没什么区别。从字面意思便能感觉到一股扑面而来的狂傲之气。但是全诗看似狂傲，实则有一股深藏功与名的韵味。那么问题来了，李白真的对所有人都狂傲吗？答案是否定的。就拿《赠汪伦》来说，李白就说过“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。可见李白交友是看是否对他的脾气。而这首诗的诞生就说明李白对这位湖州司马并不感冒。也许是这位司马风评不太好，又或许是他在李白面前炫耀他的官威。但是李白在乎这些吗？如果在乎又怎会让“力士脱靴”，又怎会写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样的诗句。 总之，且不说李白是不是真的狂傲，即便是真的，换做别人有李白的成绩，也早就飘飘然了。所以李白说自己是人间的神仙，游历的佛祖看似夸大，实则也是独属于“诗仙”的自负。对他来说，不存在“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。也许性格豪爽，放荡不羁，有足够令人称道的品质就可以跟李白做朋友。而这首诗也可以看作是李白对于这位湖州司马的婉拒，他跟这位司马的缘分，想必也是到此为止了。一首28个字小诗，狂气霸气都有，唐代诗人中也就他敢这么写。
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