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宋代段子：《夷坚志》讲“异人”的故事很多，本故事主人公即是一位。通常来说，“异人”是因为“奇遇”获得了奇异的能力。这个故事的记载有相当真实性成分，因为有明确的历史证人。 【原文】 或谮于邹曰：“彼干没其半，间道以遗妻孥。”邹怒，言于县宰，捕笞之。已而悔，诣张谢。张曰：“曩固言之矣，无伤也。” 宣和三年，适邵武泰宁，谓县人黄温甫曰：“吾与若隔生同为五台僧，若尝病，费吾药饵，今当馆我以偿。”黄为筑庵香炉峰顶，买僧牒落发。 师能咒水起疾，数百里间，来者络绎。通直郎叶武为令，梦一女子持火，东西焚庭庑，复爇鼓门，惊觉。迟明，师造县，迎问曰：“昨夕无恐否？”叶愕然，具以梦告。师命舆土地木胎，至庭斧之，血津津然。初，县有祟物，化为美姝，惑宿直吏，至是遂已。 县丞江定国母吕氏，有眩疾，每发，头涔涔不可忍，以扣师。师曰：“无它故，要是银儿为孽。”定国骇惧。银儿者，其父时故姬，吕氏阴杀之。于是丐为禳谢。师引纸画为禽畜百十种，令秉火炬，设瓜果，宾主置榻，戒其家人皆就寝勿顾，独一二仆使在。迨夜，师入吕氏寝，物色之，得于妆閤。 【白话语音文字版】 有人跑到邹柄那里打小报告，说：“惠吉把公款至少私吞一半，他还悄悄把这些钱送回给家属了。”邹柄一听就很愤怒，他直接找本地县宰说这个事，县宰不问青红皂白把惠吉抓起来打了一顿，但邹柄很快发觉不对。于是他找到惠吉承认错误，赔礼道歉。惠吉说：“我不是跟你说过，我在为大家做些事，这次挨打没关系的，我不往心里去。”后来，惠吉离开了宜黄。 宋徽宗宣和三年（1121年），惠吉来到邵武军泰宁县（现福建三明地区），他跟本地人黄温甫说：“我跟你前世都是五台山的僧人，你曾经得病，我用我的药给你治好了病，这一辈子你应该给我盖个房子作为补偿。”黄温甫还真给惠吉在泰宁县的香炉峰顶盖了一座庵房，还花钱给他买了度牒。由此，惠吉算正式落发出家。 惠吉有咒水的能力，经他念咒的水能治病，消息传开，方圆几百里的人都来找惠吉治病。当时，通直郎叶武正做泰宁县的县令。他做梦，梦中有个女人在院子里点火，把东西两边的回廊全都点着了，鼓楼的楼门也给点着了。叶县令一下子惊醒了。天一亮，惠吉来到县衙门找叶县令，问他：“昨天晚上的梦可怕吗？”叶县令觉得很惊奇，心说：他怎么知道我昨天做梦了呢？他把这梦中情景跟惠吉说了。惠吉说：“你把此地土地庙里的木胎泥塑给弄院子里来。”叶县令派人照办，惠吉让人拿大斧子砍这塑像，没想到塑像居然流血了！以前，这县衙门里经常闹鬼，夜里总有美女出来诱惑更夫。土地庙的木胎泥塑被敲碎说以后，县衙门里的鬼怪事件也从此绝迹。 泰宁县丞（副县长）江定国的母亲姓吕，吕氏得了一种“眩疾”，经常头晕眼花，这病一发作，头上的汗“哗哗”流下来，像下雨一样。江定国把这情况跟惠吉说了。惠吉说：“也没什么其他的，就是银儿在作孽呢！”江定国一听，既惊且怕，银儿是他父亲生前的侍妾，是让吕氏给偷偷谋害的。江定国请求惠吉做些法事，把这个事情解决一下。惠吉找了一些纸，在上边画了很多飞禽走兽，差不多有上百种，然后让家里人点着蜡烛，在屋里摆设好瓜果和供桌并设立好宾主的床榻。然后他跟县丞家人说：“你们该睡觉睡觉，不用管我干什么，只留一两个仆人在场就行。”那天晚上，两个仆人看到惠吉走进吕氏房间，找来找去，好像是在梳妆盒里找到了什么东西。 【祥宏点评】：邹柄在宜黄肯定是当地的名人，有相当大的社会影响力，他说话就管用，所以县宰不问青红皂白就把惠吉打了一顿；。惠吉的“异术”主要发生在泰宁，在宋代，邵武军是一个州级单位，位于福建北部。现在泰宁的归属已发生变化；度牒是官府颁发给出家人的身份证明，可以有免税等优惠政策；通直郎是从六品的文官。（待续……） |
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