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宋代段子：伊朗有部获奖影片叫做《一次别离》，这个故事说的也是一次别离。它发生在870年以前，是两个朋友间的别离。主人公做过道士，喜欢炼丹，这是他年轻时候的一个小事，故事发生在广东的番禺。 【原文】 张端愨，处州人。尝为道士，平生好丹灶炉火。初与一乡友同泛海，如泉州。舟人意欲逃征税，乘风绝海，至番禺乃泊舟，二人不得已少留。乡友者得疾死，张为殡敛，寄柩僧寺。 一夕，寝未熟，而友至，呼其字曰：“正父，公酷好炉鼎，何为也？”张悟其死，应曰：“吾自好之，何预君事！”即闭目默诵大悲咒。才数句，友已知，曰：“偶来相过，何为尔也？”即去。 久之，复梦曰：“我与君相从久，今当远别，不复再见，幸偕我行数步相送。”张诺之。与俱行数步，至一红桥，友先行，语张曰：“君且止，此非君所宜过。”挥泪而别。既觉不能晓。 后数日，广帅王承可侍郎令诸刹，凡寄殡悉出焚。张念其故人，命僧具威仪，火之城下，收其骨。至一桥，掷水中，乃梦中所至处也。时绍兴十八年。【张生说。】 【白话语音文字版】 张端愨是处州（浙江丽水地区）人，以前做过道士，平生就喜欢架起炉灶炼丹。早先，他曾跟一个老乡搞长途贩海做生意，他们是跟着别人的船出海，船走到泉州，船家想逃税，躲避官府海上稽查。船就往远海里航行，一直跑到广东番禺才停下来。 张端愨跟他朋友没办法，只能跟着船在这儿停留一段时间。在此期间，他朋友得病去世了。张端愨为朋友办理后事，已经收殓，但没有出殡。他找了一座寺庙，暂时安放朋友的灵柩。有天晚上，张端愨刚睡觉，还没睡着的时候。他朋友（的灵魂）来了。他的朋友叫他的字：“正父啊，你跟我说说，你为什么喜欢炼丹呢？其中有什么道理吗？”张端愨当时意识到这朋友已经去世了，就跟朋友说：“我一直喜欢这东西，你有啥意见呀？还管这么宽吗？”说完，张端愨闭目默诵大悲咒，没念几句，他朋友就知道了。说道：“我只是过来看看你，干嘛这样呢？”说完话，这朋友就走了。 后来，又过了一段时间，张端愨又做梦了。梦中还是这个朋友来了，他说：“老张，我跟你这么长时间的朋友关系了，其时我一直跟在你左右，但这回我要远行了，所以来跟你告别。以后咱们就再也不见面了，我希望你能送送我，也不用远送，走几步就行。”梦中，张端愨答应了，他跟着这朋友一起走，也就走了几步，他们来到了一架红桥下面，朋友先走上那桥，他跟张端愨说：“你到这儿就别走了，这地方不是你应该过去的。”朋友跟张端愨就此洒泪而别。梦做到此时，张端愨猛然醒了。醒了以后，他也不知道什么意思。 几天以后，有个事情，广东大帅王承可侍郎有个命令：所有本地寺庙里寄放的灵柩须限期焚化。张端愨想起他朋友的灵柩被他寄放在寺庙里，他找到这寺庙，请僧人按正常仪轨把朋友的灵柩焚化了。仪式在城墙根儿底下举办，火化以后，张端愨收集了朋友的遗骨跟着僧人来到了一座桥下，把遗骨扔到水里就完成了这个仪式。他看到这座桥，忽然意识到正是前几天梦中见到的那座桥。这事发生在宋高宗绍兴十八年（1148年），是张端愨本人自说的。 【祥宏点评】：事情很简单，但我想到了一个词儿叫“无尽的哀伤”，张端愨跟他这位亡友都是普通人，他朋友甚至连名字也没留下来，因为洪迈的这个记述，使我们知道870年前这么一次普通的离别。这世界每时每秒都充满了各种各样的离别，有跟家人的，有跟朋友的，有跟自己的。面对此境，唯有引用《圆觉经》原文，方可究竟其说：“一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离。远离为幻，亦复远离。离远离幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭。以幻修幻，亦复如是。诸幻虽尽，不入断灭。知幻即离，不作方便。离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行，如是乃能永离诸幻。” |
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