入室思赤子法 老子曰: 注:思赤子法是道教内秘功法之一,虽然这里口诀比较简单,功法也公开,但是很多人读不懂或是很不重视。 在道教修炼而言,特别要提及的体内有三处特异,一是真人所居,二是婴儿所居,三是赤子之居,很多人看丹经,一会儿真人,一会儿婴儿,一会儿赤子看不明白在说什么,这里简要说一下。 先说赤子这个概念,很多解释赤子是初生的婴儿,因为初生的婴儿是赤色的,所以称为赤子,并以《道德经》为据:含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。 如果赤子是婴儿的话,为什么不直接称婴儿?原因是,它本来就长得不像婴儿,而是蛇状,或称龙状,“夫赤子初欲升时也,形似丹蛇,其光照人,忽然到著人面,若炬火声矣。此即赤子到矣。” 《三元真一经》中:气结为精,精感为神,神化为婴儿,婴儿上为真人,真人升为赤子,此真一也。 也就是说,气结而成精,精感而成神,神化而成婴儿,婴儿上方是真人,真人上面是赤子。 那他们分别在什么位置?就人体而言,有三个重要的部位,一是泥丸、一是绛宫、一是丹田,所谓泥丸就是头,绛宫在胸中,丹田就在脐下一寸三分。 需要注意的是,泥丸中一样有个丹田的位置,两目之中,叫明堂,明堂往后一寸,叫洞房,再往后一寸也叫丹田。 婴儿在丹田,真人绛宫,赤子在泥丸,所以《三元真一经》说的三处也就是这个意思。 这个功法主要的要求还是时辰上的要求: 甲癸邀辰巳,子午都会集。甲日或癸日的子、午、辰、巳四个时辰 乙壬于寅卯。午申亦相须。乙日或壬日的寅、卯、午、申四个时辰 丙辛于亥酉,未戌邀中野。丙日或辛日的亥、酉、未、戌四个时辰 丁庚子与午。丁日或庚日的子时或午时。 戊己卯与酉。戊日或己日的卯时或酉时。 入室思赤子法时辰表: 子时:甲日、丁日、庚日、癸日。 丑时:无 寅时:乙日、壬日。 卯时:乙日、戊日、己日、壬日。 辰时:甲日、癸日。 巳时:甲日、癸日。 午时:甲日、乙日、丁日、庚日、壬日、癸日。 未时:丙日、辛日。 申时:乙日、壬日。 酉时:丙日、戊日、己日、辛日。 戌时:丙日、辛日。 亥时:丙日、辛日。 证道之旅☯心月 |
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