|
岁寒说三友之竹
我国著名画家李苦禅在画竹的同时写诗赞竹道：“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”
在我国源远流长的文化史上，松、竹、梅被誉为" 岁寒三友" ，而梅、兰、竹菊被称为" 四君子" ，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位，这是因为竹，心虚、节坚、常青、傲寒……
竹虽然没有杨柳那样婀娜多姿，没有桃李那样绚丽多彩，但它饱经风霜，立茫茫原野之上，扎辽阔大地之中，无论是百花盛开的暖春，还是秋风瑟瑟的深秋，无论是烈日炎炎的酷暑，还是雪花飘落的寒冬，它总是傲然伫立，碧绿常青，生机勃勃。其秆挺拔秀丽丶其叶潇洒多姿、形千奇百态；它四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时，一种无限舒适和遐意便会油然而生，难怪苏东坡说" 宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”。
竹子虽无牡丹之富丽,亦无松柏之伟岸,更无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。它坦诚无私，朴实无华，不苛求环境，不玄耀自己，默默无闻地把绿荫奉献给大地。竹有节骨而志坚,因中空而虚其心。虽经狂风摧而宁折不弯,历尽雪霜压而青翠依然。故明朝开国皇帝朱元璋曾作诗赞:”雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。”
由于竹的喻志有节,多受名人隐士所爱。" 竹林七贤" 就是代表, 他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。从《诗·卫风淇奥》曰：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”,到郑板桥诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还坚挺，任尔东南西北风”，再看方志敏改诗：“雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日升，依旧与天齐。”说明竹是一种文化,更是一种精神!
|
