普乐寺

承德避暑山庄“外八庙”之一的“普乐寺”也是“国1”中为数不多的寺庙中的一座，其历史、艺术、科学等文物价值毋庸置疑。

 

普乐寺，正是因为那座重檐圆顶的旭光阁，又称“圆亭子”，位于承德避暑山庄东北、磐锤峰以西的平岗上。

普乐寺建于乾隆三十一年（1766年）。当时，清朝政府彻底平定了几次叛乱，使西北一带更趋隐定。

为了团结边疆少数民族，进一步加强中央政权的统治，乾隆遂决定修建这座庙宇，供来避暑山庄朝觐乾隆皇帝的哈萨克、维吾尔和阿尔克孜等西北各少数民族王公贵族瞻礼之用。名“普乐寺”，取“普天同乐”意。

遗憾的是到了清朝末年和民国期间，普乐寺遭到了严重破坏，树木大量被伐，寺庙内几乎见不到古树，古建筑也几近坍塌。

20世纪80年代初，国家拨专款进行全面保护修缮，一批珍贵的文物得到了抢救和保护。下片借用于网上，感谢原作者！

普乐寺坐东朝西，打破了坐北朝南的汉式寺庙的建筑规则，其明显的目的，是以“避暑山庄”为轴心，面向山庄，与其他的几座寺庙一起形成众星捧月之势。

普乐寺占地2.4万平方米。建筑形式也是汉藏结合，前半部分承袭伽蓝七堂，后半部则融入藏式风格。

普乐寺有前后两个山门，前山门向西，正对避暑山庄。后山门面东，正对磬锤峰。乾隆皇帝认为磬锤峰为神物，故在寺的后部又辟一个山门，这是中国寺庙中极为少见的建筑布局。

（西向“避暑山庄”——蜿蜒的围墙）

（磬锤峰）

（东朝磬锤峰）

（以上两片看得到后门）

普乐寺前半部分为典型的汉族寺庙形式，由山门、钟、鼓搂、天王殿、宗印殿和慧力、胜因两配殿组成。

前山门为单檐歇山顶，中辟大门，左右有旁门。

往东是天王殿五间，殿脊用云纹花琉璃瓦，上置三座琉璃喇嘛塔。

天王殿殿脊用卷草琉璃瓦，中置三座琉璃喇嘛塔。

 

天王殿後面为宗印殿，面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆琉璃瓦，屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件，以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中镶釉瓦喇嘛塔。两边有宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。注意！不一样的八件，并非左右对称。

 

宗印殿左右两侧各有一座配殿（慧力殿和胜因殿），均面阔5间。

 

宗印殿后部为以条石砌筑高3米余的金刚墙围砌而成的高台，即阇城。

阇城又称经坛、坛城，共三层。

第一层和第二层为正方形石台。第一层有门殿三间。台上建有 4门。

正门西向，为面阔 3间、进深一间单檐歇山式碑亭。内置乾隆撰书的《普乐寺碑记》一通，四面用汉、满、蒙、藏四种文字镌刻，记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。

    第一、二层台有雉碟。第二层四周环布琉璃喇嘛塔八座，形状相近，色彩各异。四角台座为八角形，白色。四面正中台座方形，颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝（此处“度娘”的介绍有误）。思泉喜欢古塔，以下围绕八座喇嘛塔多拍几片。

第三层石台四周是云龙纹石栏。正中为普乐寺后部主体建筑旭光阁。阁平面为圆形，直径21米，高24米，重檐黄琉璃瓦攒尖顶。

      旭光阁内中央圆形石须弥座上，旋转着中国现存最大的木制曼陀罗。曼陀罗内供胜乐王佛（又称上乐王佛）双身铜像，俗称“欢喜佛”、“欢乐佛”，为观世音菩萨的变体。不让拍照，本想从网上下载一片，然属于“儿童不宜”，也就算了。

旭光阁顶部有大型天花藻井，呈半球形，中央为龙口衔轩辕镜，衬以浮雕云纹，向外的第二、三圈装饰有斗拱，第四圈浮雕孔雀，第五圈为游龙，第六圈装饰有斗拱，最外侧是云纹饰边。

综观整个寺院，宗印殿以前汉式部分采用对称手法，给人以严谨的感觉。

到了阇城部分，则随地势的高低变化，建筑物的布局比较灵活，尽管在变化中，但始终突出主体建筑。

在建筑材料的使用上，除砖、石、木之外，大量使用了各色琉璃制品，使庙宇格外富丽堂皇。特别是在建筑色彩上大面积采用黄（包括鎏金顶）、红、白、绿、黑、蓝等单色调或间色，对比中求得和谐与统一，尤显得壮丽华美。