“孔学名高实秕糠”,这话如果是别人说的,不定被骂成什么样儿呢,但小蛆们对这句话不仅不敢开骂,还得山呼万岁。 不过最早骂儒家的并不是这位,而是2000多年前的一位老祖宗——庄子。 庄子爱用孔子说事儿,往往拿孔子当反面教材,经常把孔子拎出来吊打一顿。庄子骂孔子最狠的一次是在《盗跖》篇中借盗跖之口。 盗跖原名柳下跖,是当时最著名的一个强盗,这哥们买卖干得比水泊梁山还大,部下九千,横行天下,不祭祖先、不吊官府,所过之地,大国避守,小国退让。 但是这位盗跖的哥哥却截然不同,他哥哥是谁?就是几千年来,道德民兵们推崇备至的坐怀不乱的那位柳下季。 孔子跟柳下季是朋友,看在眼里、急在心上,对柳下季说:“你是当世的贤士,自己的同胞兄弟却被人称作盗跖,我真替你感到悲哀。你要管不了他,我替你去教育他。” 柳下季说:“老孔你最好别去,我弟弟思维活跃,感情飘忽,勇武强悍,巧言善辩,他不按咱们的规则出牌,你也说不过他,更打不过他,最好别去招惹他。” 孔子不服,说岂能让一介莽夫扰乱市场寻性姿势?于是让颜回开车,子贡副驾,路远迢迢地去教育盗跖。 当时的盗跖正在泰山休整队伍,他一边指导将士们操练,一边喝酒吃肉。孔子下了车走上前去,要小盗进去禀报:“鲁国人孔丘,久仰你家将军,前来拜见。” 听到禀报,本来心情不错的盗跖勃然大怒:“孔丘?是那个著名的大圣人吗?去告诉他,他为了吃窃国者的几口狗粮,替他们编造理论,摇唇鼓舌,迷惑人心,让他快些滚回去!要不然,我把他的心肝挖出来改善弟兄们的伙食!” 孔子不气馁,一再请求接见,说:“我跟柳下季先生是好朋友,诚挚希望能够面见将军。”盗跖说:“不知死的东西,叫他进来,我倒要听听他有多能说!” 孔子小心翼翼地快步走进帐去,又远离坐席连退数步,向盗跖深深施礼。注意,孔子的这些动作是很有讲究的,所谓儒,很大的工夫是研究这个,见什么人用什么动作,这套学问能评高级职称的。 孔子说:“将军,人有三种美德。高大魁梧,相貌英俊,这是上德;学富五车,思路清晰,这是中德;处事果断,领导有方,这是下德。人只要有其中一种美德,就足以南面称王了。而将军你同时具备了上述三种美德,这样的人物旷世少有啊! 将军如果听我劝告,我将给你介绍一些大佬,你去跟他们发展,肯定大有前途,说不定给你一座城池,赏你个市长当当,享不完的荣华富贵,夸不尽的光宗耀祖,开启你人生新的一页。” 孔子这一套说辞如果是对宋江说的就好了,黑三郎肯定乐不可支。可盗跖却勃然大怒:“住口!给我一座城池?城池之大莫过于整个天下。尧舜曾经拥有天下,他们的子孙却没有立锥之地;商汤与周武王自称天子,可是后代却遭灭绝,这不是他们贪求占有天下的报应吗? 理想社会的人,居处安静闲适,行动优游自得,人人自食其力,个个热爱自由,那才叫道德鼎盛。可是,独裁者暴虐黑恶、贪婪无度,再加上你这等败类出谋划策,社会就成了裙带关系肆虐,官僚资本横行,各个阶层的人互防互害的大粪坑了。 看看你特么推崇的那些人:伯夷、叔齐饿死在首阳山,尸体都未能埋葬;申徒狄多次进谏不被采纳,背着石块投河,尸体喂了王八;介子推算是最忠诚的,割下自己大腿上的肉给晋文公吃,最后也落得被焚烧丧命。这些人跟拿着瓢到处乞讨的乞丐相比有什么不同?你所称道的忠臣,谁能忠过比干和伍子胥?伍子胥被抛尸江中,比干被剖心而死。 上述这些人都信你那套邪说,你把天下人都弄成了偏执狂!你所说的,全都是我想要废弃的,你赶快滚回去,不要再说了!” 孔子直听得面如死灰。 庄子借盗跖之口痛骂孔丘二百年后,秦王朝出了个陈胜,被官府逼到绝境之时,陈胜提出了一个疑问:“王侯将相,宁有种乎?”这个疑问点燃了推翻暴秦的熊熊烈火。 |
|
来自: 卧龙动 > 《中国传统文化批判(缺少逻辑与实验)》