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第一章 能量系统的结构(三维卦)p1

 刀疗象数 2020-07-12

                                      第一章  能量系统的结构

     本章主要以雅克皮亚鲁在能量学上的理论为基础。这里只选取了我们研究的主题相关的内容,因此,有关详细的理论必须参考雅克的相关著作与研究。

                                          第一节能量的生成

     我们首先从能量的生成这方面来研究基本的系统,也就是说从中心向外围,从阴的能量到阳的能量。同时也为组成能量系统的三个层面下定义。

     一、第一层双联体

     (一)外三焦

     第一层首先是由外三焦组成,其作用在于汇集能量,并进行预热的工作。第一层本身是一个三联体,每一层都与一个大能量有一种较为特殊的关系,我们就以人体来举例一个简单的例子。

     外三焦关系到呼吸,及助燃的能量,称为清气—能量C。

     外中焦关系到饮食,即食物的能量,称为谷气—能量A。它也涉及我们从不谈及的一种能         量,真个能量无所不在,它就是宇宙的能量或超验性的能量T。

     外下焦关系到能量G。此一能量只能被传送,而数量上无法增加,因而用到最后它会枯竭。

     为了更进一步了解这四种能量,我们接下来要研究它们如何出现,彼此又如何互动。

     从“道”T(虚无、统一体、难以言喻的道)开始,出现两大能量:

     能量T(中心的阴能量),带有记忆,活动的特质。

     能量A(外围的阳能量)带有爱、纯净、天赋、食物的特质。

     于是形成了下面的三角形:

图:

     一切都处于运动状态,且阴中有阳,阳中有阴,由此带出了第二个极性,进而出现了四种能量。

     T有一()来代表,于是它的极性变成:

     T即超验性的能量(元气),时最接近前者的复制品,因此以二爻卦()来代表。

     C,即清气,由二爻卦()来代表,意味着它把T阴的性质带入阳,并从A吸取了阳,净化的性质。

     因此,C代表加速食物燃烧的能量,即助燃剂。

     同样的,A以一爻卦——来代表,其极性变成:

     A,即谷气是最接近A的复制品。用二爻()来表示,亦即燃料。

     G,遗传能量(精气),由二爻卦()来代表。意味着它把A的天赋带入阴中,并从T阴吸取了记忆的性质。因此这个能量负责系统复制的精确度与稳定性。

     以图表来呈现如下:

     省略

     若以一个圆来显示:

     路线从最阴到最阳

     图

     极性或能量出现的顺序

     图

     能量生成与循环的方向

     图

     在这个阶段,区分结构和能量的概念非常重要。

     (二)内三焦

      一个阳结构相当于一个与中心有关的结构,即汇集。收缩的结构。同时他也一定会有一个相反的扩张性能量,即阴能量,就像一个弹簧在聚拢,收缩之后会有向外扩张的趋势。右边、下方、正面等等都与阳的结构有关;而阴的能量是右边的、下方、正面的能量,即深层的能量。

     防之,一个阴的结构相当于一个与外围有关的结构。为膨胀性的结构。且它会有一个相反的收缩性能量,即阳能量,就像一个被拉长的弹簧会有收缩长度,聚拢的倾向。左边、上方、背面等等都与阴的结构有关;而阳的能量是左边、上方、背面的能量、即表层的能量。

    外三焦在接收了能量并预先消化后,在将能量传送到另外一个系统,也就是同在第一层的内三焦。

     内三焦扮演的角色是,以本身的能量系统将外三焦汇集而来的能量进行加工,并制造出可用的能量。

     内三焦本身也是一个三联体:

     内上焦与能量C(清气)有关。

     内中焦与能量T(元气)和A(谷气)有关。

     内下焦与能量G(精气)有关。

     第一层整体可以用下面的两个三角形来表示:

图:

     二、第二层奇经八脉

     第二层的主要任务是将来自第一层的能量配送到第三层。

     在针灸中,我们发现由来自前述四大能量极性的八大能量,可用下图来表示。

图:

     到了能量的第三极性,每一种能量都可用一个三爻来代表。

     (一)奇经八脉的内部结构

     我们将对应奇经八脉的八个能量置于一个圆上,如下图所示:

     就生理层而言,有八种内八分泌腺对应奇经八脉。

图:

     配对与对立法应用在这个八个构建组件的系统上。

     (二)生成系统的结构

     根据下图所代表的法则,第二层的能量会被送到第三层的两个系统上,这两个系统,一个对应内部功能(脏腑),另一个对应外围功能(经脉)。

图:

     从这时起,就有了负责外围功能的12条经与负责内部的11个脏腑。而属于脏腑的心包是个例外,它负责心脏和性功能,在内部功能这一层上它并没有一个生理结构。

     从生理学而言,心包就像人体中的所有DNA与RNA分子,是一个散布于全身的器官,就像天文学中介于火星与木星之间的小行星带。

     因此我们有了11+12=23个负责内部与外胃的结构。

     我们要记住,这个能量生成系统是围绕着四个中心建立起来的:

     第一个出现的阴中心是心。

     第一个出线的阳中心是大肠。

     第二个出现的阳中心是胃。

     第二个出现的阴中心是肝。

     心是能量的总体分配者,是一个大中心,而肝是接收者,极性与心相反。

     三、第三层

     如同我们在前面看到的,第三层就像第一层带有双重性。第二层的生成能量这样被分配到带有双重性的第三层。

     (一)内部功能的系统

     内部功能在生理学上关系到身体的五大功能,每个功能对应一个脏与一个腑。脏腑就如这个功能的解剖载体,也就是说它的物质化,它的具体表现:

     脏相当于一个流体的快速中转站,主要是负责分配工作,拥有阴的能量。

     腑相当于一个流体的慢速中转站,主要是负责储存的工作,拥有阳的能量。

    我们可将这五大功能与中国的五行以下面的方式结合起来:

    关系到活动功能的,如肌肉,因为有葡萄糖所组成的燃料而得以活动,这些器官有:

     脏:肝

     腑:胆

     五行属性:木(主东方)

     关系到血液功能到,如血管和微血管,负责输送、营养、内部防御、红血球和白血球,这些器官有:

     脏:心

     腑:小肠

     且内三焦视为第一层功能的天线。

     五行属性:火(主南方)

     关系到神经功能的,如钠泵,生物电的制造、钠钾循环等。这些器官有:

     脏:脾

     腑:胃

     五行属性:土

     以上为中心而建立起四大方位。

     关系到呼吸功能的,如皮肤、气体的交换、细胞的呼吸、废物的燃烧与排烧,氧与二氧化       碳的循环等。这些器官有:

     脏:肺

     腑:大肠

     五行属性:金(主西方)

     关系到骨骼功能的,如骨架的形成与营养的供给、磷钙循环等。这些器官有:

     脏:肾

     腑:膀胱

     五行属性:水(主北方)

     这五大功能以下方面的方式产生相互作用:

     根据相生循环,它相当于促进法则和减缓法则,如:

     图:

     也即母—子法则,可作如下解释:

     在相生循环里,所有的元素(母)对下一个元素(子)有促长作用。母将自己的能量传给       子,亦即木生火、火生土、土生金......

     在相生循环里,所有的元素(子)会对前一个元素(母)造成减缓作用。子取母的能量让自己成长,因而促母耗弱,亦即木相对于水、火相对于木......

     根据相克循环或五角星,它相当于抑制法则和助益法则,可解释如下:

     在相克循环里,所有的元素对下一个元素有抑制作用。

     在相克循环里,所有的元素对上一个元素有助益作用。

图:

     因此有了:

     火能让金融化;

     金能断木;

     木获得土的滋养;

     土吸收水分;

     水能灭火。

     总之,从“河图”的生成循环来看,与五行相应的11个脏腑形成的大循环可以用下图来表示:

图:

     (二)负责外围功能的系统

      第二层的能量配送接下来是在阳的外围系统上进行,外围系统主要是扮演天线的角色,它的作用是通知内部系统,是根据本身的法则予以反应,使得肌体能够适应天六气的变化。

     人体中有12调经。每一条都与六气有一种特殊的——对应关系,例如膀胱经与寒、肝经与风等等。

     这些经脉负责防御外来的邪气。除此以外,还有表层营养的功能。

图:

     如果说外围功能这个整体属阳,内部功能属阴,正如阴中有阳、阳中有阴,那么脏的经脉天线就有阴能量,而腑的经脉天线有阳的能量。

     还有几点需要加以说明:

     这个系统配合时令来运作,即24小时昼夜周期,在每天凌晨3从肺经开始依次运作。

     其中有大循环法则里的配对等法则。

     阳明经(大肠—胃)的特性在于它是唯一的一条没有八脉交会穴的大经,且阴阳平衡。其他大经的比例永远是2 /3:1/3。

     (三)第三层综述

     如果将内部功能系统与外围功能系统两者做比较,我们会发现,内部功能代表的是印的扩张性能量。正如第一层的外三焦。

     简言之,我们看到整体能量系统是由三层所组成,其配置如下:

     第一层

     第一阶层:外围功能的外三焦系统

     第二阶层:中心功能的内三焦

     第二层

     能量生成分配有八个构建

     第三层

     第一阶层:地五行的内部功能

     第二阶层:天六气的外围功能

                                第二节  能量的再生成

     前面第一节我们研究了能力生成的方式从中心向外围的,或者说是从阴向阳的,这只是一方面。我们还需要了解从外围从向中心的能量再生方式。整个系统生成能量,并将能量传送出去,它必须以生成的同样方式被再生成,这样系统才能持续运行下去。

     第一层,能量生存的方式是由外三焦与内三焦构成。到了再生成,这两个系统存在于第三层,而且不再是从中心向外围的方向,而是从外围向中心。

     第二层,作为中间层,能量会从反方向再生。

     第三层,有五行及12经构成,能量会回到初始的第一层。

     这说明:

     拥有能量的12条经,会与再生成系统中构成外三焦。

     五行会构成内三焦。

     奇经八脉会反转配送能量的方向。

     内三焦构成五行。

     外三焦构成12经。

     关于最后这一点,我们要注意,第三层的外围功能有三元性。外围功能实际上是有下列这些构件所组成的:

     12正经,且表面上因12经筋增加了一倍,

     12经别将深层连接到表层,也就是说经别连接脏腑与正经。

     前面说到经脉关系到外三焦,它们的每一阶层都与内部功能的三个阶层关系紧密,方式如下:

     最表层的12经筋配合外三焦。

     中间的12正经配合外中焦。

     深层的12经别配合外下焦。

                                 第三节   能量三层在易经—河图里的解读法

     易经—河图是有一个64卦的系列所组成,也就是说64乘以6个阴()或阳()相叠的单爻。

     64卦含有16个序列。分别为TT、TG、TC、TA、GT、GG、GC、GA、CT、CG、CC、CA、AT、AG、AC、AA。

     这些序列分成:

    9个小阴序列,由于有一个属阳的功能,因此关系到外三焦与天六气。

    7个小阳序列,由于有一个属阴的功能,因此关系到内三焦与地五行。

     如果能解读64卦里的二爻卦,我们便能进一步研究外三焦与内三焦的四种能量(TGCA,元气、精气、清气、谷气)的排列组合,即()。

     如果能解读64卦里的三爻卦,我们便能进一步研究奇经八脉的八个能量(T、A、G、C、G、C、T、A)的排列组合,即()。

     如果能解读64卦里的单爻卦。我们便能进一步研究地的六个能量(木、火、土、金、水及相火)和天(天六气)的排列组合,即()。

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