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小郑并转小孙，看过你们在《驴得水》中精彩的表演，今天又欣赏了你扮演的“导演”和“死神”。和小孙扮演的“演员”。你和孙博配合默契，人物的自我感觉始终在你们的表演中得以展现。语言和形体处理鲜明得当。不仅积极和热情，让我们看到了“如鱼得水”的表演和丰富的艺术想像。为你们喝彩！为你们高兴！    ▲左至右：孙博、郑磊、孙恒海 至乐汇汇集了七部剧目，我看过其中几部，可以说一部好于一部。这是至乐汇的同仁对戏剧，对社会，对观众的责任心的产物。《驴得水》声振京城，让人刮目相看；《一个演员的自我修养》也定能引人眼球。他们制作的剧目，总是在轻松愉快中，让观众得以思考，他们对戏剧的功能和作用有着独特的视角。向至乐汇致敬！ 一、昨晚观看《一个演员的自我修养》（以下简称《修养》）一直在思考，创作者想通过这个戏表达什么？表面看，它展现一位演员在生命最后一个小时中，为争取活的权利，为死神表演了2500年来各种表演流派（主义）的剧中人物……故事并不复杂，只有两位演员，内容很具戏剧专业性，但却始终吸引着普通观众。 二、表演艺术随戏剧的诞生就出现了，从古希腊悲剧、莎氏戏剧、古典主义、浪漫主义、现实主义……直到当代各种主义都离不开表演艺术。演员为了生存，在死神面前表演了许多经典作品中的人物片断，以展示自己的表演才能。就像一场恶梦！看似表演历史简述，那为什么能让普通观众喜爱呢？因为此剧不同于常规的戏剧，它荒诞。 三、它夸张、是出别开生面的喜剧。两位演员的表演变化多端，激情满怀，声情并茂，演技娴熟，吸引着观众的眼球；一个小时的生命时刻，演员能活下去吗？剧本的戏剧悬念，丰富的舞台行动和精彩的舞台处理，强烈的戏剧节奏变化，显示了导演和演员们的活跃的艺术想像力……这就是此剧吸引观众的原因之一！ 四、仅仅是表现戏剧人的生活瞬间吗？演出并不是“戏剧史”课！观众为什么坐得住？我想导演的一句话是打开此门的钥匙：“疯狂吧，让我们用疯狂击碎一切束缚我们头脑的枷锁吧。”演员当众表演了好多“主义”的戏剧中的人物，死神都冷冷旁击……演员费尽精力，并没得到什么结果……看似荒诞，却深有哲理。 五、孙博和郑磊的表演可圈可点，长期大量的舞台实践，让他们在剧中是那么“松驰自如”，“如鱼得水”、“配合默契”……运用了表演艺术的各种技能。我还看过他们在《驴得水》中所创造的人物，同样是个性鲜明突出。与此剧中人物完全不同。演员能创造不同有人物，从演自己到演人物。这就是表演艺术。 六、至乐汇是个民间戏剧团体，自成立以来，已制作了七部舞台剧。我看过首部和后两部。我的印象是所有演出，创作者们都是认真对待，企望通过轻松愉快的观剧过程，让观众对自己，对生活，对社会进行思考。而不仅仅是搞笑。我与孙恒海有过短短接触，我深被他的“责任感”和对戏剧的“情有独钟”感动。 七、经过三十年的发展，小剧场戏剧开始走向成熟，有一批青年观众，随着不断地看戏，观众也变得成熟，为此振奋！但所有的民间戏剧团体和小剧场都有着各自的困境。有关部门应该看到这是一批多可爱的戏剧人和多么重要的演出场所，应该给以大力扶持和支持。戏剧对观众的“潜移默化”作用还远远不被人看到。 八、《修养》具有很好的基础，还有一些问题有待加工。提几点供参考：剧本的隐喻可以更明朗些，对剧中所呈现的各“主义”的点评还可以推敲；导演对开场处理还可以更风格化些，每个人物的出处可以做些介绍，因为更多的是普通观众；演员表演上要更鲜明地区别你们所扮演的人物，如郑的导演和死神、孙的各角色。 2012年8月1日 罗锦鳞：原中央戏剧学院副院长、导演系主任，博士生导师，著名导演艺术家。 |
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