《论语-学而篇》9、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

译文：

有子说：“礼的作用,以恰到好处为可贵。古代圣贤君王治国之道,可贵的地方就在这里。不管大事小事,都要做得恰当,但也有行不通的时候。如果只为恰当而求恰当,不用一定的规矩制度（礼）来加以节制,也是不可行的”。

有子前面我们有提到，有子即有若，是孔老夫子的学生。

他这里讲到“礼之用，和为贵”，礼是什么意思？

朱子说：“礼者，天地之序也”。

天地代表自然，符合自然规律就是礼。

礼之体，以严敬为本，尊卑粲然有伦。

礼之用，以和合为贵，上下舒然相谐。

体用相辅相成，不可失之一偏。若一味隆礼，难免不足，其得在制序，其失在疏离。

故礼之为用，须辅以和。

是以圣君贤王，莫不以礼为制，以和为美。

若一味重和，亦有不足，其得在融洽，其失在谮越。故和之为用，须本之于礼。

如欲和合浃洽，当先以礼法制节。上至庙堂世家，下至街闾坊肆，莫不如是然也。