“礼之用，和为贵” “礼”是尊卑、上下和先后的路数，对礼的运用呢，贵在能和。“和”，是和谐融洽，是尊卑上下和先后之间的调和与融洽。 社会是等级社会，有一定的运转规则，无论在企事业，还是在政府，都有尊卑、上下和先后，礼仪规矩不能乱。有规矩有有尊卑有上下有先后，情意却也要流通，这就是“礼”与“和”的平衡。我还没有上班，但是多多少少见识过一些单位的运行，有些单位真的是没有情意的流通，以冷冰冰和懂人情世故为好，所以形式主义泛滥，干活的往往是一部分人，背锅的总是小弟们，当然我有可能说的有失偏颇，望读者见谅。 “先王之道，斯为美，小大由之。” 先王之道，就是这礼与和的把握，简直是完美！大事小事都能体现出来。 这里的语境下，应该说的是周公所定宗庙祭祀之礼。对于这些礼法的情况和理解，小强我不大懂，暂时先放一放，之后懂了再来谈论。 “有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 礼以和为贵，反过来，和也以礼为贵。一味的和，也有行不通的地方，不用礼来节制和，也是不可行的。 这应该说的是，不能没有分别、没有距离，乱了规矩次序。比如父子之间，非常亲密，这是和，但也不能没有了规矩，放肆地玩闹。在小时候，我就知道，父子之间是不能开玩笑的，只有爷爷辈和孙子才能开玩笑打闹。父亲担负着着教育孩子的重任，跟孩子亲密到没正形的话，没有父亲的样子。亲密到了放纵放肆的地步的话，下次父亲要教育孩子什么事，就没有威严和信誉。 在第一次做班主任老师得时候，班主任老师告诉我，你可不敢对学生好脸色，这里的学生很皮，你敢对他们笑，他们就敢大笑，你对他们大笑，他们敢掀起桌子笑。后来，我确实感受到了，这个亲密要有间隙，师生间的亲密及间隙的掌握反映着教师的教育智慧。 礼之用，和为贵。我们不拘泥于礼法，但也不应该轻视和放肆。过犹不及，恰到好处，应该是一种很美的状态吧。 |
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