|
昨天，在《道德经终极智慧01》中，我们分享了：学道的意义以及道是什么？接下来，我们进入第二部分：生命中所有发生的背后，真相是什么？ 万物生长都靠道老子在《道德经》中探寻了深不可识的宇宙深处，发现了宇宙天地的生成过程，也发现了“万物生长都靠道”。道虽然在人类的肉眼以及设备里是无形无相的，但道创造了一切，所以，老子说“无名天地之始。”这句话什么意思呢？
也就是说，天地这个概念已经是有形之物中的极致了，但天地是谁创造的呢？是“无”——但这个“无”不是什么都没有的意思，而是指天地未开时的混沌状态。也就是说，这种状态是有无数能量、无数可能，但永远在变化、又永远不会停止的。 这就要求我们不能用僵化的头脑看待深刻的问题，不能用习惯的思维去思考全新的内涵，不能只从社会和人类生活的角度去理解深奥复杂的天地大道！ 我们需要的是感悟、联接和学以致用。 怎么来感悟、联接和学以致用呢？老子给了我们两个方法：一个是“常无观其妙”，另一个是“常有观其缴”——这是所有生命在宇宙运行中的十字坐标。纵坐标（“观其妙”），体现的是时间纵深上，所有生命的周期变化；横坐标（“观其徼”），体现的是同一时空的不同空间中，所有生命之间本质和形体的差别。 这句话听起来有点复杂，如果换种说法，可能就比较简单了！ 唐太宗李世民说：“以史为镜，可以知兴替”，这就是从历史的时间轴上，观察生命的运动、朝代的更迭，推演出合道则兴、失道则亡的结果——这是纵深上的观察，也就是“常无观其妙”；而“以人为镜，可以明得失”，就是从横向的空间轴上，观察生命的运动，同样可以演绎出得道多助、失道寡助的结果——这就是“常有观其缴”。 什么是“徼”？大道边有小路曰“徼”；徼也译为“端倪”。所以，“常有观其缴”也有见微知著的意思。
所以，《道德经》并不是虚无主义，也不是消极无为，而是非常客观地思想和做事的方法，也是无为和有为两手抓！ 老子是一个不偏不倚走中道的圣人，中道就是不会被事情的表象所迷惑，就偏离了大道；而是始终能感悟、联接、学以致用地看清本质、遵循规律！ 2020年新冠疫情，是一次最好的看清自己的机会《问道心得》：打开生命的众妙之门，世界只有两种存在：要么是用痛苦来帮助我们拓宽生命的维度；要么是用幸福来滋养我们，让我们有愿力去帮助更多的人。 这句话就是告诉我们生命中所有表象背后的真相是什么？表象永远是变幻莫测的，而真相则是恒定不变的！如果能看清真相，我们的一颗心就不会忽上忽下的被颠倒梦想所迷惑了！ 这里，我想分享我自己疫情期间的感受！ 2020年这一场新冠疫情，让我发现了一件事：这是我人生中最好的一次看清自己、清零重来的机会！ 疫情期间，我们教育行业受到了严重的影响，所有的问题一瞬间全部浮出了水面。那时我才意识到：随着停摆时间的延长，所有的成本费用都在激增，摆在面前的就两条路——要么破产清算；要么咬牙坚持！可这种坚持，就是赌什么时候复课？赌复课后的出勤率……这些都是我们无法把控的，这种不确定性，才是最让人难受的煎熬！ 在重压之下，我一改多年以来养成的对园内事务不闻不问的习惯，开始算起了账、看起了报表、了解起了具体情况。这一来，我才知道平时自己对工作有多么不认真！以前，我总安慰自己，我的几个园长都是最好的，有她们在，我什么都不用操心。所以，我每个分园几乎一个月才去一次，每次去也就是开个会、聊聊天、讲讲课，或者请大家吃吃饭、送点小礼物什么的。 那时，我自诩这是老子所说的“无为而治”，但今天看起来，其实很可笑！
于是乎，我一天到晚的躲在志工团队里，享受着别人客气地叫我一声“老师”；享受着自己是来志愿服务，所以谁也不能要求我的自我优待。在这个过程中，我还看不起那些努力拼搏的企业家，觉得他们这是本末倒置，根本没明白这一辈子是要干什么，就一心钻在了钱眼里…… 但是，一场疫情来临，一盆冷水浇下来，我这次终于醒了！我想起三月初，我们做的一期关于学用道德经的企业节目……
而我直到所有问题全部被摆在了面前，才知道，其实这场疫情是来唤醒我的——这是要我知道，我所安枕之处，早已危机四伏！我所走的路，其实是失道走反了。 不过，痛定思痛之后，我开始有点感谢这场疫情来得恰如其分了！ 一场疫情让我知道自己一直在悬崖边跳舞，但现在毕竟还没有掉下去，一切都还有机会。而且疫情中所有的问题，不分大小，全部暴露出来了，我倒也有一种很痛快淋漓的感觉！因为，看到问题，就必须要去解决，这肯定比不知道问题在哪儿、无从下手要好得多！而且越是猛烈的暴风雨，也就预示着后面的彩虹会更美！ 一场疫情让我想起，最初创业那几年，我既没有经验、又没有资金，却为什么能运气爆棚？因为两件事，一个是当时面临绝境的压力；另一个是用心钻研的努力。
但我也深知自己的毛病，就是不到最后关头，绝不会拼尽全力。所以，现在巨大的危机来了，我已跃下悬崖，不张开翅膀，就只能等着摔死了！我知道，这是我一生中的重大转折点来了！ 一场疫情让我非常感恩！ 这段时间，所有高管和教职工大家同甘共苦，让我下定决心，未来要为大家而奋斗余生！同时，我也收到了很多老师和朋友们的雪中送炭！那一刻，我才放下了原来莫名自恃有功的那颗傲慢之心！仔细想想，我并没有在实质上为大家做过什么，但却收到了无尽的关怀和温暖！ 那一刻，我知道：我必须从困境里站起来——因为我所经历的，正是老天让我补上的一课！我站起来，是为了今后把这些经验教训告诉更多人，让大家不要再走上这条弯路！ 一场疫情也让我看清楚了自己的误区：修行是在工作、生活中修！是修正自己的行为，完善自己人性上的弱点；而不是躲在修炼团队或避世之所里，修一个虚妄的梦想！ 所以，道德经学用的重中之重就在实学、实干、实证上！我最大的问题就是把这些道理全部学在了嘴上，而没有落实到实处！所以，我的九层之台，下面是没有地基的！
做到这一点，比我在台上说得天花乱坠要有效得多！ 一场疫情也让我想明白了好多事情。 以前多少有点“我学了道德经，不会遇到太大问题”的心理，但这次不只在工作上，而是方方面面的问题扑面而来，给我来了一个风云际会。那一刻，我心里有个声音特别清晰：“你若不学道德经了，不修行了，这些问题可能就不会来了。” 这一点我很清楚！正是因为我想走上人生的更高处，就像升学一样，必须把该做的功课都做完、考试都通过才行！而这一辈子，我很幸运，分到了一个有好老师、好同学的尖子班里！大家共同的牵手，形成了一个良好的氛围，让我有可能一次性毕业，就像原本该上六年的小学，我有机会一年就拿到毕业证一样——那这一年里，六年的功课都要压缩进来，我们就得比别人加倍努力才行！否则，天上怎么可能掉馅饼呢？ 反过来，如果我在这个尖子班里，却不想跳级完成学业，还想混吃等死，甚至干脆不想毕业了，那这些功课就都不用着急做了，先放着再说呗，我还可以和坏学生一起出去逍遥浪荡一下。但有两点，功课放着不是可以永远不做的，而是会越累积越沉重，越不跟越跟不上的；而尖子班、好老师、好同学，这种绝顶的配备更不是每次都能轮上的！万一下次再来时，没有这个环境了，那再想毕业，可就难了…… 这些天，我每天跟着《早安道德经》写日志，以前是为了写给别人看的，以讲道理、讲故事居多；而这次是写给自己看的，所以心里越来越清醒！ 我知道：我该醒过来了！我该站起来了！因为，我没有机会再懒惰、再消耗了！重大危机来袭，我还能遇到这些好人，还有一口气可喘，还有一个重来的机会，这相当于一次性提取了我功德银行中的所有存款！现在功德银行已清零，我必须重来了——而我作为一个教育者，我要把自己的一生当做一节真实的课来上。 这一次，我要自己有一个好的开始，也要去营建一个更好的结尾！ “常有欲以观其徼”的目的是达到“常无欲以观其妙”也是这次疫情，让我想通了一件事：老子在第一章中所说的“常有欲以观其徼”，这句话的目的是为了达到“常无欲以观其妙”——也就是说，学道要透过纷繁事物的表象，直抵背后的真相，才能感受到悟道的妙处。
所以，当黑暗来临，我们就去觉知一下：自己内心的那颗火种是否还在？自己的心中是否还有光？只要心里的还有光、还有热，我们就还有机会从黑暗中走出去！只要心里还有光、还有热，我们的修行就还在继续！ 比如那些自杀的人，其实他们身上发生的事，很多人都遇到过，有些事还远远没有到绝境的地步。但当我们驾驭不了自己的心时，就会产生误判：觉得这个坎是过不去了，与其让生命继续受苦，还不如早早放弃！ 其实，事情就像一架飞机，人在事外时，就像仰头看天上的飞机，一定觉得很小；但如果人陷在事情里时，就像走进飞机内部，会觉得这里面好大，要出去很费力气！所以，事情本身没有变，变的是我们的心态、眼界和格局！ 面对问题，老子给我们的方法就是“常无观其妙”和“常有观其缴”，也就是让我们既要从历史的纵深中看到事情的因果；也要从展望未来中，看到明天的希望；还要从摆在眼前的众多道路中，寻找出一条真正能走得通的、自在解脱之路！ 就像我先生最近和我说的一句话，他说：“别看现在我们觉得艰难，但其实抬起头，往十年、二十年以后看时，你会非常肯定地知道：我们一定比现在过得好！所以，现在我们觉得难，只是陷在当下这个时间点里看问题而已。” 但无论是“观其妙”还是“观其缴”，这两者的关键就是要我们知道，所有发生的背后都是不变的真相：
了解了真相，我们就不抗拒了；不抗拒了，我们就不消耗能量了；接受了、感恩了，我们就开始增长能量了！
好，以上就是第二部分的内容，谢谢您的耐心聆听。再见。 注：如果喜欢的话，请您给与一个温暖回复！
让我们一起走进生命，了解生命，绽放生命！ |
|
|
