魏晉以來,歷朝歷代為佛造像之事盛行,各個時期受地域及文化影響所造之像亦有不同,人物形象的地域性不同或衣飾的時代性不同,形成了各種風格,流傳至今給了今人很多成熟的形象以借鑒。近幾年篆刻屆為佛造像之風盛行,大批的篆刻家篆刻文字之餘時常造像,有的以篆刻文字的方式造像簡拙有趣,有的則以造像之法造之肅穆莊嚴,還有的間合有之,總之各種風格的造像如雨後春筍般不斷出現。
我刻造像則以肅穆慈悲,形象莊嚴美好,參以金石之氣為之。觀之常覺光明善好,喜樂慈悲。所謂相由心生是也!
此生四十餘載遊覽過許多寺廟,也見過敦煌莫高窟,龍門石窟等等的一些影像資料,從中可以看出這些佛教造像的富麗堂皇或曾經的細作精工,所見越多越不敢粗略為之,因而每造一像時常對石數日,仿佛成像後才敢動刀,每下一刀均有輕重緩急轉折沖切,豐富線條,使之生動活潑。造像印人如不重視此點則終不得法。
我並不是佛教徒,也並非佛弟子,相反的還喜歡喝酒吃肉。喜歡讀寫心經,喜歡心無掛礙,喜歡形象美好的佛菩薩造像,喜歡佛教微言大義,喜歡那一花一世界,一葉一菩提……
因而面對各種佛菩薩造像心存敬畏,每每印石造像也就不敢潦草為之。有人說佛造像要似是而非,沒必要刻的那麼像,對此我不敢苟同,我有我的理解,其他的造像愛怎麼刻就怎麼刻,單佛造像我覺得要不就不刻,要刻就要帶著一絲敬畏帶著一絲虔誠去刻治,古人說“舉頭三尺有神明”善之,可也!
庚子春
周建於荒堂燈下