分享

私享 · 白衣,佩剑,五禽戏 | 我是女侠华一

 正午文化 2020-07-17

有一种生活叫做回归本源的生活方式。我们每个人都有自己的位置。在其位,谋其政,想要突破,没有捷径,只有从改变自己开始。

白衣飘飘,佩剑在手,长辫及腰,

动作起来刚中带柔,行云流水,

像一场穿越进武侠电影的“风景”,

虎、鹿、熊、猿、鸟这五种动物形态,

被演绎得干净利落,

带动着周边的气息,

这气场中间自由挥洒着快意的女子叫华一,

华佗五禽戏第59带传承人,

就出生在华佗的故乡,

安徽省亳州市。

她是80后,从小学习少林功夫,

很多人提起武术传承人,

会以为是一位中年女性,

而华一平日里却最喜欢以时尚靓丽的形象示人,

烈焰红唇,华美礼服,脚踩恨天高,

行走于各类大型活动的红毯上,

这大约就是武术的要义,

外在形式只是虚无,并不拘泥,

只要内里是一颗真诚的心就可传承武学。

亳州也是女中豪杰花木兰的故乡,

这样的出生环境也带给了华一一段武侠梦,

自小身体瘦弱的她,

期盼着有一天成为花木兰,

不再被别人欺负,

将来有一天还要保护身边的人。

她放弃了学习5年的民族舞,

转而进入专业武校舞枪弄棒,

盈盈弱弱的小女孩在全封闭的住校环境里,

更是首当其冲被老生们欺负的对象,

自己不愿意干值日生的活儿,

都推给华一去做,

稍有反抗就会给些皮肉惩罚。

华一那时候就暗暗下定决心,

要凭自己的刻苦努力,

把武术功夫练到炉火纯青,

凭着本领让过去欺负自己的人,

都能服服帖帖地尊称自己一声“大师姐”。

每天四五点起床,迎着晨曦,

开始练习扎马步、压腿等基本功。

左一个罗汉拳、右一个金刚掌,

左踢腿、右踢腿,

在沙坑里练空翻,院子里练金鸡独立,

或是一剑在手,劈、刺、点、撩......

想要变得强大,没别的窍门,

就是比别人多花时间,多练习。

在武校一直学习到初中毕业,

浑身上下都留着伤痕的华一,

以一招“金鸡独立”打败全校学生,

拿了比赛第一名,还获得双优奖。

这个看上去没什么分量的奖项,

却让华一坚定了继续走武术道路的决心,

离开武校后,她依然坚持着每天习武练功,

让自己的基本功更加扎实,

直到18岁那年,

一个机会落在了时时做好准备的华一面前,

华佗五禽戏第58代掌门周金钟觉得她是个可塑之才,

按照行拜师礼,敬拜师茶的传统礼仪接纳了她。

华一正式成为第59代传承人弟子,

当年那些欺负她的捣蛋鬼一定想不到,

这个曾经瘦瘦弱弱的姑娘,

真的成了华佗五禽戏的本门大师姐。

华佗五禽戏是由虎、鹿、熊、猿、鸟

五种动物的动作和神态编创的一套导引术。

在古代,禽是代表一种技艺、一种方式,

五种动物对应人体当中的肺、心、脾、肝、肾。

2011年华佗五禽戏

被评为中国非物质文化遗产之一,

华一也成为非物质文化遗产的传承人,

如何将这套快两千岁的五禽戏传播出去,

是她一直为之努力的事业。

从高中到大学,

空闲的时间同龄人都忙着逛街、打游戏,

华一则是忙着钻研五禽戏。

为了让更多年轻人接受它,

她凭借多年学武的所得,

自创了木兰双剑和五禽扇,

柔美潇洒的动作和华丽梦幻的外形相结合,

吸引了许多年轻女孩的关注。

后来她又开创了功夫瑜伽空间,

把瑜伽中的呼吸和冥想结合在五禽戏里。

以自发的“跟传承人学非遗”公益课堂为起点,

华一带领孩子们走进传统武学的世界,

还把五禽戏教学引入白领集中的写字楼里,

引入武警消防部队的日常训练中,

更借助综艺节目的大平台,

把五禽戏练到了电视荧幕上,

也因此获得“中华文化传播使者”的身份。

一袭白衣的华一在亚洲国家行走,

把中华武术功夫教给外国青年、孩童。

为了追梦和践行,

华一失败过,犹豫过,跌倒过,

但这些都阻止不了她内心的武侠梦,

在回归本源的路上,

她找到了辛辛苦苦拼搏的意义。

整个社会也很像一个武林,

每一个武林是每一个时代所铸造的,

每个门派都会有它的领头者,

华一自愿成为承担一切的先行者,

把自身的小我放逐在世界的大我之中,

拿出一张白纸,

写上自己的蓝图,

一步一步去践行。

·

·

·

END


华一

华佗五禽戏59代传承人

功夫空间创立人

出品人│王波

主编│刘爱萍

首席执行│穆霖  首席记者│张爽  

编辑│王小轩  高原  李晨璐  田小摔  

视觉总监│杜放  视频监制│李小姣  设计│刘垚  李心彧

本文由正午文化原创转载请注明


加入我们,一起向有情怀的生活迈进。


    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多